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《邓尉纪游诗八章·其五》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

斋厨蔬饭,别僧下山去。

九盘落湖杪,已非昨来路

黄苇飒明沙,春霜未成露。

乍有清歌闻,渔帆无数

水云默默寸意与流冱。

濯我向超洁,转增入尘惧。

可狎不可鞿,浩荡沤鹭

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

寸意(cùn yì)的意思:指微小的心思或念头。

浩荡(hào dàng)的意思:形容气势宏大,浩大雄伟。

九盘(jiǔ pán)的意思:形容事物纷繁复杂,错综复杂。

来路(lái lù)的意思:指事物的来源不明确或者不能确定。

默默(mò mò)的意思:默默指的是在不引人注意的情况下默默地做某事,不声张,不出声。

沤鹭(ōu lù)的意思:形容人的容貌丑陋、不堪入目。

清歌(qīng gē)的意思:指悠扬动听的歌声,形容音乐美妙动人。

蔬饭(shū fàn)的意思:指吃素、吃简单的饭菜,形容生活简朴、清贫。

水云(shuǐ yún)的意思:指水雾弥漫的样子,形容景物或气氛朦胧不清。

无数(wú shù)的意思:非常多,数量极大。

下山(xià shān)的意思:下山指从山上下来,比喻摆脱困境、解决问题或者结束某种状态。

有清(yǒu qīng)的意思:有清指事物有清晰、明确的界限或界面。

渔帆(yú fān)的意思:指渔民在海上放下渔网,等待收获的希望和期待。

斋厨(zhāi chú)的意思:指清贫的厨房,形容生活简朴。

昨来(zuó lái)的意思:指过去的一段时间,通常指最近的过去。

鉴赏

这首诗描绘了作者在邓尉山游历时的所见所感,充满了自然之美和哲理之思。

首句“斋厨饱蔬饭”,写出了作者在游历前的准备,饱餐一顿素斋,为接下来的旅程做好了精神和物质上的准备。接着“别僧下山去”则暗示了作者即将离开寺院,开始他的山中之旅。

“九盘落湖杪,已非昨来路。”描述了山路蜿蜒曲折,仿佛已经不是昨天走过的路径,暗示着旅程的不平凡和变化。随后,“黄苇飒明沙,春霜未成露。”通过黄苇和明沙的景象,以及未凝结成露珠的春霜,营造了一种清新而略带寒意的氛围。

“乍有清歌闻,渔帆出无数。”突然间,传来一阵清脆悦耳的歌声,远处的渔船上,无数帆影在湖面上飘荡,增添了画面的生动性和活力。这一句通过声音和视觉的结合,展现了大自然的和谐与生机。

“水云两默默,寸意与流冱。”水面上云雾缭绕,似乎与周围的环境融为一体,寸心与流动的云水相呼应,表达了作者内心的宁静与与自然的和谐共处。

“濯我向超洁,转增入尘惧。”这句话表达了作者在自然中的洗涤,追求心灵的纯净与超脱,但同时也对世俗的尘埃产生了畏惧,体现了对理想与现实之间矛盾的思考。

最后,“可狎不可鞿,浩荡愧沤鹭。”意思是说,虽然可以亲近自然,享受自由,但又因世俗的束缚而感到愧疚,表达了作者对自由与责任、自然与社会之间关系的深刻反思。

整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和对内心情感的深刻挖掘,展现了作者对自然美的欣赏、对自由的向往以及对人生哲理的思考,是一首富有意境和深度的作品。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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