吴讴越榜添吟韵，瀑雨松涛助寂思。
《送足两师之嘉禾请藏却还庐山栖贤寺》全文
- 诗文中出现的词语含义
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碧云（bì yún）的意思：指天空中晴朗的蓝天白云，形容景色美丽明朗。
梵书（fàn shū）的意思：指极为高深、晦涩难懂的书籍或文献。
风话（fēng huà）的意思：指言语轻浮，言辞不负责任，没有根据或依据。
鹤骨（hè gǔ）的意思：形容人的骨骼瘦削，身材修长。
匡岳（kuāng yuè）的意思：指纠正、整顿正道，使之恢复正常。
茅茨（máo cí）的意思：茅茨是一个形容词，表示住所简陋、破旧不堪。
暮天（mù tiān）的意思：指日落时分或天黑的时候。
秋风（qiū fēng）的意思：秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。
若为（ruò wéi）的意思：如果成为、如果是
松涛（sōng tāo）的意思：形容松树随风摇曳的声音，比喻声势浩大、声音洪亮。
远离（yuǎn lí）的意思：远离指离开或避开某人或某事物，不与其有任何关联。
- 鉴赏
此诗描绘了一位僧人送别友人的情景，充满了禅意与自然之美。首句“癯然鹤骨若为支”以鹤骨比喻僧人的清瘦形象，暗示其修行的高洁与脱俗。接着“又向秋风话远离”，点明了离别的季节与情境，秋风萧瑟，更添离愁别绪。
“遥请梵书来藏阁，便从匡岳卧茅茨。”描述了僧人邀请友人共阅佛经，随后友人将前往庐山隐居的生活场景，体现了对宁静生活的向往和对佛法的虔诚。
“吴讴越榜添吟韵，瀑雨松涛助寂思。”通过友人来自吴越地区，以及沿途所见瀑布、松涛等自然景观，增添了诗歌的韵律美，并通过这些景象激发了内心的宁静思考。
“梦里溪山成独送，暮天愁拟碧云期。”最后两句表达了诗人虽身在别离，但心中仍怀有对友人的思念，仿佛在梦中与溪山相伴相送，期待着未来相聚的时刻，充满了深情与期待。
整首诗以送别为主题，融合了自然景色、佛教文化与个人情感，展现了深厚的人文关怀和对美好生活的向往。
- 作者介绍
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义卒行
惨惨堂前紫荆，飞飞原上脊令。
桓山之鸟，欲去而哀鸣。
苦哉远征人，陟山望亲还望兄，嗟嗟行役万古情。
彼少年者，色何黯然。
娶妇未三月，昨来黄纸到官，行将出戍南滇。
归告阿母，阿母叫天。新妇口噤目眵，伥伥不能前。
小弟前致辞，母兄且勿悲。
阿母生我二人，兄今有嫂未有儿。
何得远去，存没未可知。
弟当代兄役，门户兄自主之。
阿母兄嫂，闻言泪下如绠縻。
大兄前致谢，此事甚非宜。
感君区区怀，我心已再思。
熟知此别异苦乐，何乃反累吾弟为？
切切相劝止，但言兄嫂勿复疑。
翻然出门去，意气何慨慷。
别我先人墓，办我行子装。
佩刀三尺馀，挽弓三石强。
弓刀及戎服，罗列东西厢。
亲戚走相送，酌酒歌同裳。
晨兴拜堂上，骨从相悲切。
临行嘱兄嫂，欲语复呜咽。
但得兄嫂一心善事阿母常喜悦，万里羁人慰愁绝。
收泪就长道，关山别思重。
白日结愁云，至情感苍穹。
之子识大义，行当早立功。
归报皇帝陛下，无烦远顾蛮中，扬名史册垂无穷。
《义卒行》【清·周永铨】惨惨堂前紫荆，飞飞原上脊令。桓山之鸟，欲去而哀鸣。苦哉远征人，陟山望亲还望兄，嗟嗟行役万古情。彼少年者，色何黯然。娶妇未三月，昨来黄纸到官，行将出戍南滇。归告阿母，阿母叫天。新妇口噤目眵，伥伥不能前。小弟前致辞，母兄且勿悲。阿母生我二人，兄今有嫂未有儿。何得远去，存没未可知。弟当代兄役，门户兄自主之。阿母兄嫂，闻言泪下如绠縻。大兄前致谢，此事甚非宜。感君区区怀，我心已再思。熟知此别异苦乐，何乃反累吾弟为？切切相劝止，但言兄嫂勿复疑。翻然出门去，意气何慨慷。别我先人墓，办我行子装。佩刀三尺馀，挽弓三石强。弓刀及戎服，罗列东西厢。亲戚走相送，酌酒歌同裳。晨兴拜堂上，骨从相悲切。临行嘱兄嫂，欲语复呜咽。但得兄嫂一心善事阿母常喜悦，万里羁人慰愁绝。收泪就长道，关山别思重。白日结愁云，至情感苍穹。之子识大义，行当早立功。归报皇帝陛下，无烦远顾蛮中，扬名史册垂无穷。
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