- 诗文中出现的词语含义
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鼎彝(dǐng yí)的意思:指古代的鼎和彝,代表权力和权威。
而已(ér yǐ)的意思:表示某事物或某情况只是如此,没有其他更多的含义或价值。
烦恼(fán nǎo)的意思:指心情烦闷,苦恼困扰。
古文(gǔ wén)的意思:
◎ 古文 gǔwén
(1) [classical literature]
(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字
宣王太史 籀箸(今“著”)大篆十五篇,与古或异。—— 汉· 许慎《说文解字·序》
(3) 指秦以前的文献典籍
(4) [prose in the classical literary style]∶五四以前的文言文的统称,一般不包括“骈文”
我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住,分析,比较去。——鲁迅《人生识字糊涂始》
(5) [Chinese script before the Qin Dynasty(221-207B.C.)]∶汉朝通行隶书,因此把秦以前的字体叫古文,特指许慎《说文解字》里的古文勘破(kān pò)的意思:指揭露真相,揭穿谎言。
科斗(kē dòu)的意思:形容人们争斗激烈,力量相当。
世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。
田头(tián tóu)的意思:指田地的边缘或角落。
文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。
已矣(yǐ yǐ)的意思:已经结束或已经完了
吟诗(yín shī)的意思:吟咏诗词。
烦恼障(fán nǎo zhàng)的意思:指烦恼和困难像一座障碍物一样阻挡前进。
古文字(gǔ wén zì)的意思:指古代的文字或古老的文字。
- 翻译
- 田头的古老象形文字
石头上的磨痕和山中的古器皿
- 注释
- 田头:田间地头。
科斗:古代的文字或符号。
古文字:古老的书写形式。
石上:在石头上。
臼洼:磨石上的凹槽。
山鼎彝:山中的古代祭祀用的器具。
勘破:看透、领悟。
世间:人世间。
烦恼障:生活中的困扰和烦恼。
醉而已矣:喝醉了就足够了。
不吟诗:不再吟咏诗歌。
- 鉴赏
这首诗描绘了田野与自然山水的宁静景象,反映出诗人对世俗纷争的超然态度。"田头科斗古文字"一句,通过对田埂上古老字迹的描写,展现了一种历史的沉淀和时间的痕迹,同时也隐含着诗人对往昔岁月的缅怀之情。
"石上臼洼山鼎彝"则是对自然景观的细腻刻画,这里的"臼洼"形容石头上的凹陷,给人以天工造物的感觉,而"山鼎彝"则象征着大自然的壮丽与神秘。诗人通过这些描写,传达了一种超脱尘世、融入自然的心境。
接着两句"勘破世间烦恼障,醉而已矣不吟诗",表明了诗人面对世间的种种烦恼与障碍时所采取的态度。"勘破"意味着洞察和消解,而"醉而已矣"则是用酒来比喻自己已经达到了某种精神状态,超越了常人的烦恼。在这样的境界中,诗人不再有吟诵诗歌的需要,因为他已经与宇宙合一,无需借助言语来表达自己的感受。
总体而言,这首诗通过对田园景物的描绘和个人内心世界的抒写,展示了诗人追求精神自由和超脱世俗束缚的心路历程。
- 作者介绍
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