包含（bāo hán）的意思：包含指将某个事物或概念包括在内，涵盖其中。

风调（fēng tiáo）的意思：指风格、调子。用来形容文艺作品或言行举止的风格、特点。

皇祇（huáng qí）的意思：指皇帝祭祀祖先的庙宇。

介祉（jiè zhǐ）的意思：指人与人之间的关系亲密，相互间没有隔阂。

坤仪（kūn yí）的意思：指天地万物和谐统一的道理。

牢笼（láo lóng）的意思：指囚禁、束缚人的环境或境地。

六变（liù biàn）的意思：指事物发展、变化的六个阶段或六种变化。

日域（rì yù）的意思：指日子的范围或领域。

三清（sān qīng）的意思：指道教中的三位神仙，即玉清、上清、太清，也泛指道教的三个层次。

神县（shén xiàn）的意思：形容一个地方的官员治理得很好，人民安居乐业。

月竁（yuè cuì）的意思：指人们在月光下行走时，因为月光昏暗而迷失方向。

这段中国古诗出自隋末唐初的诗人褚亮，名为《郊庙歌辞·祭神州乐章》。诗中描述了对神灵的崇拜和祭祀之礼，其中蕴含深厚的文化底蕴和宗教信仰。

"大矣坤仪，至哉神县。包含日域，牢笼月竁。"

这里描绘了一幅宏伟壮观的景象，“大矣”指的是神灵的威严与力量，而“坤仪”则是古代用以象征天地之气的器物。"至哉神县"表达对神性格的崇高敬畏，接下来的"包含日域，牢笼月竁"则形象地展示了神灵掌控着太阳和月亮，统治着宇宙秩序。

"露絜三清，风调六变。"

这两句诗表达了对自然界的赞美与敬畏。"露絜三清"中的“三清”可能指的是道教中的三个层次的神灵居所，而“露絜”则形容其纯洁无暇。“风调六变”则描绘了一种和谐而变化万千的自然状态。

"皇祇介祉，式歆恭荐。"

最后两句诗是对祭祀活动的描述，其中“皇祇”应指的是皇帝或高级神灵，而“介祉”则是指神灵之间的沟通或祭祀之礼。“式歆恭荐”则表达了人们在祭祀中虔诚和恭敬的心态，希望通过祭品来表达对神灵的崇敬。

整体而言，这首诗不仅展现了古人对于自然与神灵的深切感悟，也反映了当时社会对于宗教信仰的重视。