不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

掺掺（chān chān）的意思：形容掺杂了不正当的成分或有失公正的行为。

多少（duō shǎo）的意思：表示数量或程度的不确定，有时也表示询问。

看来（kàn lái）的意思：表示根据所见所闻推测或判断，用以表示事实明显或显而易见。

琴书（qín shū）的意思：

◎ 琴书 qínshū
[story-telling,mainly in song,with musical accompaniment] 一种在扬琴伴奏下说唱故事的曲艺形式
柳州琴书

散花（sàn huā）的意思：指分发物品、散发福利等，使人们得到好处或受益。也用来形容表演者在观众面前展示自己的才华或技能。

随风（suí fēng）的意思：随着风的方向而移动或改变。

天女（tiān nǚ）的意思：指美丽的女子，也可用来形容女子的美貌。

一一（yī yī）的意思：逐个、一个一个地；按顺序、依次。

幽兰（yōu lán）的意思：指人或事物在清雅、高洁的环境中成长，保持纯洁的品质和高尚的气质。

玉除（yù chú）的意思：除去瑕疵，使之完美无缺。

最好（zuì hǎo）的意思：表示在某方面具备最高水平或最佳状态。

这首诗描绘了佛手柑的形态与气质，诗人以细腻的笔触，将佛手柑比作天女散花后留下的花瓣，既展现了佛手柑的美丽，也暗示了其珍贵与独特。接着，诗人通过“缝裳者”这一比喻，巧妙地将佛手柑与人类的劳作联系起来，表达了对佛手柑在生活中的实用价值的肯定。

“掺掺总不如”一句，可能是在强调佛手柑的独特之处，即使是最熟练的缝制者也无法完全模仿或超越其自然之美。这不仅赞美了佛手柑本身的特质，也暗含了对自然界造物之美的赞叹。

“看来非橘柚，最好伴琴书”则进一步深化了佛手柑的形象，它不同于常见的水果如橘子和柚子，更适宜于文人雅士的书房中，与琴棋书画相伴，营造出一种高雅的氛围。这里不仅体现了佛手柑的观赏价值，也暗示了其在文化生活中的地位。

最后，“静似幽兰吐，随风满玉除”两句，运用了“幽兰”的意象，将佛手柑的香气与兰花相提并论，强调其香气的淡雅与持久，如同兰花般不张扬却能弥漫整个空间。同时，“随风满玉除”则描绘了佛手柑香气随风飘散的情景，仿佛是佛手柑在空气中留下了它的印记，充满了诗意与美感。

整体而言，这首诗通过对佛手柑的细致描绘，不仅展现了其独特的自然美，也融入了文人的情怀与审美，体现了诗人对自然与文化的深刻理解与欣赏。