秋日病中咏怀诗二十一章·其七(清·姚燮)原文|全文|注释|赏析

《秋日病中咏怀诗二十一章·其七》全文

清 / 姚燮形式: 古风押[泰]韵

偶逢碧山人，碧萝系为带。

论道无牴牾，与交万形外。

天绳悬寸蟾，其光烛鸿荟。

可怜盲眼人，索灵到枯蔡。

未闻三霄鸾，寻栖向烟壒。

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诗文中出现的词语含义

碧山（bì shān）的意思：碧山指的是山的颜色苍翠、绿意盎然。在成语中，碧山常常用来形容山色美丽、景色宜人。

碧萝（bì luó）的意思：形容事物颜色鲜艳、美丽。

不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

光烛（guāng zhú）的意思：形容光亮明亮，非常明显或者非常突出。

可怜（kě lián）的意思：

[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）

论道（lùn dào）的意思：指讨论或辩论道理、原则、学问等。

拳石（quán shí）的意思：指拳头或石头，形容力量强大或坚硬无比。

三霄（sān xiāo）的意思：指美女、佳人。也用来形容女子的美貌。

山人（shān rén）的意思：指居住在山中的人，也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

万形（wàn xíng）的意思：形态万变，变化多端。

五岳（wǔ yuè）的意思：五岳是指中国境内的五座最高的山峰，也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

烟壒（yān ài）的意思：烟壒指烟雾弥漫，形容景色模糊不清。

鉴赏

这首诗描绘了诗人病中对人生、自然和内心的深刻思考。首句“偶逢碧山人，碧萝系为带”以自然界的景象开篇，借以表达与世无争、超然物外的生活态度。接着，“论道无牴牾，与交万形外”表明诗人与人交往时的和谐与超脱，不拘泥于表面形式，追求心灵的契合。

“天绳悬寸蟾，其光烛鸿荟”运用比喻手法，将天空中的月亮比作悬挂的绳索，其光芒照亮了广阔的天地，象征着真理或智慧的光辉普照万物。而“可怜盲眼人，索灵到枯蔡”则通过对比，讽刺那些盲目无知的人，他们无法领悟生命的真谛，只能在狭小的世界里寻找所谓的灵性。

“五岳囿其胸，不如拳石大”表达了诗人对个人视野的反思，认为即使是五岳这样的壮丽景色，在内心深处的广阔面前也显得微不足道。最后，“未闻三霄鸾，寻栖向烟壒”则以传说中的仙鸟鸾凤为例，说明真正的自由与高洁不应被尘世的污浊所束缚，表达了诗人对理想境界的向往与追求。

整体而言，这首诗通过对自然景物的描绘和哲理性的思考，展现了诗人独特的世界观和对生命意义的深刻洞察。

作者介绍: 姚燮
朝代：清字：梅伯号：复庄籍贯：浙江镇海（今宁波北仑）生辰：1805—1864

姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。