- 鉴赏
这首诗通过细腻的笔触,描绘了诗人对自然美景的深刻感悟与独特见解。首句“留香欲住正须阴”,以“香”为线索,巧妙地将嗅觉与视觉相结合,营造出一种既具象又抽象的意境。这里的“香”不仅指自然界中的花香,更象征着美好事物的留存与记忆。诗人希望留住这份美好,但又意识到需要“阴”的环境来衬托和保护这份香气,暗示了自然与环境之间的和谐共生关系。
接下来的“远引山林却要侵”,则进一步展现了诗人对自然界的向往与探索精神。山林是远离尘嚣、充满野趣的地方,诗人渴望深入其中,但同时又担心破坏这片宁静与原始之美。这句诗中蕴含着对自然的敬畏之情,以及在享受自然之美的同时,不忘保护与珍惜的深意。
“绝韵有谁能画得”,表达了诗人对于自然之美的赞叹与感慨。绝韵,指的是难以言喻、超越语言表达的美妙之处。诗人认为,即便是最擅长绘画的人,也难以完全捕捉和表达这种自然之美的精髓。这句诗体现了艺术与自然之间的界限与交融,强调了自然美无法被完全复制或再现的特点。
最后一句“郎潜诗妙最知心”,则点明了诗人的创作意图和情感寄托。郎潜,可能是指诗人的朋友或知音,通过诗歌传达内心的情感与思考。诗人认为,只有真正理解他作品的人,才能感受到其中蕴含的真挚情感和深刻哲理。这句诗不仅展示了诗人与读者之间的情感共鸣,也体现了诗歌作为沟通心灵桥梁的独特价值。
整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘与感悟,展现了诗人对美好事物的珍视、对自然环境的尊重以及对艺术与情感交流的深刻理解。诗中蕴含的哲思与情感,跨越时空,触动人心。
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清闲处士颂
至乐山中,嘉木之樾。
有人天游,风云为马,鸥鹭为舟。
有诗客李发,字之曰清閒处士。
而蜀有豪士王当,以为盖谢敷之流。
其清也不登市井之陇,其閒也不嗅王公之钩。
傲睨万物,逍遥一丘。
身与长松共老,名与北斗俱休。
涪翁曰名之不称实也久矣,吾子何以是为哉。
书潞则失涿,谓鹰则化鸠。
故一以我为马,一以我为牛。
盖有有其实而不受,亦有无其实而固求者也。
常试为吾子道清閒之致乎。
水之为物,甚寒而极清。
郁为坚冰,得温而释,遍利诸生。
云之为物,无心而出岫穴。风休雨息,反一无迹。
我观古人,以是为则。
若夫污泥浊水,与蛙同生,不溷其清。
自操井臼,日耕荒徼,未尝不閒。
惟有道者能藏于天,吾子何处焉。
清閒曰我无所用于世,而从所好。
惟水云与之忘老,何敢以为有道。
涪翁曰舐痔十乘,曹商自优,非君清流。
商财计得白圭,拟国以閒为慝。
虽然同一大梦,达者先觉。方在蚁垤,忧乐计校也。
世无公孙侨孔仲尼,谁辨梦觉。
亦曰举世溷浊,惟我独清。
万法本閒,而人自扰扰尔。
《清闲处士颂》【宋·黄庭坚】至乐山中,嘉木之樾。有人天游,风云为马,鸥鹭为舟。有诗客李发,字之曰清閒处士。而蜀有豪士王当,以为盖谢敷之流。其清也不登市井之陇,其閒也不嗅王公之钩。傲睨万物,逍遥一丘。身与长松共老,名与北斗俱休。涪翁曰名之不称实也久矣,吾子何以是为哉。书潞则失涿,谓鹰则化鸠。故一以我为马,一以我为牛。盖有有其实而不受,亦有无其实而固求者也。常试为吾子道清閒之致乎。水之为物,甚寒而极清。郁为坚冰,得温而释,遍利诸生。云之为物,无心而出岫穴。风休雨息,反一无迹。我观古人,以是为则。若夫污泥浊水,与蛙同生,不溷其清。自操井臼,日耕荒徼,未尝不閒。惟有道者能藏于天,吾子何处焉。清閒曰我无所用于世,而从所好。惟水云与之忘老,何敢以为有道。涪翁曰舐痔十乘,曹商自优,非君清流。商财计得白圭,拟国以閒为慝。虽然同一大梦,达者先觉。方在蚁垤,忧乐计校也。世无公孙侨孔仲尼,谁辨梦觉。亦曰举世溷浊,惟我独清。万法本閒,而人自扰扰尔。
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寄滁州欧阳永叔
昔读韦公集,固多滁州词。
烂熳写风土,下上穷幽奇。
君今得此郡,名与前人驰。
君才比江海,浩浩观无涯。
下笔犹高帆,十幅美满吹。
一举一千里,只在顷刻时。
寻常行舟舻,傍岸撑牵疲。
有才苟如此,但恨不勇为。
仲尼著春秋,贬骨常苦笞。
后世各有史,善恶亦不遗。
君能切体类,镜照嫫与施。
直辞鬼胆惧,微文奸魄悲。
不书儿女书,不作风月诗。
唯存先王法,好丑无使疑。
安求一时誉,当期千载知。
此外有甘脆,可以奉亲慈。
山蔬采笋蕨,野膳猎麏麋。
鲈脍古来美,枭炙今且推。
夏果亦琐细,一一旧颇窥。
圆尖剥水实,青红摘林枝。
又足供宴乐,聊与子所宜。
慎勿思北来,我言非狂痴。
洗虑当以净,洗垢当以脂。
此语同饮食,远寄入君脾。
《寄滁州欧阳永叔》【宋·梅尧臣】昔读韦公集,固多滁州词。烂熳写风土,下上穷幽奇。君今得此郡,名与前人驰。君才比江海,浩浩观无涯。下笔犹高帆,十幅美满吹。一举一千里,只在顷刻时。寻常行舟舻,傍岸撑牵疲。有才苟如此,但恨不勇为。仲尼著春秋,贬骨常苦笞。后世各有史,善恶亦不遗。君能切体类,镜照嫫与施。直辞鬼胆惧,微文奸魄悲。不书儿女书,不作风月诗。唯存先王法,好丑无使疑。安求一时誉,当期千载知。此外有甘脆,可以奉亲慈。山蔬采笋蕨,野膳猎麏麋。鲈脍古来美,枭炙今且推。夏果亦琐细,一一旧颇窥。圆尖剥水实,青红摘林枝。又足供宴乐,聊与子所宜。慎勿思北来,我言非狂痴。洗虑当以净,洗垢当以脂。此语同饮食,远寄入君脾。
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