把臂（bǎ bì）的意思：指两人相互交谈或互相交流的姿势，也比喻友好亲近的关系。

不须（bù xū）的意思：不必，不需要

初月（chū yuè）的意思：指刚出现的月亮，也比喻初次出现或初次经历的事物。

道法（dào fǎ）的意思：

(1).道理法度。《管子·法法》：“明王在上，道法行於国，民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》：“无土则人不安居，无人则土不守，无道法则人不至，无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》：“先王以道为常，以法为本……道法万全，智能多失。”
(2).遵循效法。《韩非子·难言》：“时称《诗》《书》，道法往古。”
(3).遵守法制。《管子·任法》：“圣君亦明其法而固守之；羣臣修通辐輳，以事其主；百姓辑睦，听令道法，以从其事。”《管子·任法》：“法不一，则有国者不祥。民不道法，则不祥。” 尹知章 注：“道，从。”
(4).道教的教义。 晋 葛洪 《神仙传·墨子》：“乃入 周狄山 ，精思道法，想像神仙。” 徐志摩 《天目山中笔记》：“在东方人，这出家是求情感的消灭，皈依佛法或道法，目的在一切自我痕迹的解脱。”
(5).道教的法术。 晋 葛洪 《神仙传·刘京》：“ 隆 合服之，得三百岁，不能尽其道法，故不得度世。”《水浒传》第七十回：“马步军兵回头看时，你我对面不见。此是 公孙胜 行持道法。”
(6).即佛法。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“常以为道法之与名教，如来之与 尧 孔 ，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“诸国来集，共遵道法。” 宋 范成大 《题记事册》诗：“划破虚空一剑閒，六根同转上头关。如今宴坐菴中事，政在凡夫道法间。” 明 冯梦龙 《量江记·母妻被逮》：“［贴］他二人初到，自未参讲道法。”
(7).泛指宗教的学说与法术。 茅盾 《子夜》十七：“她随侍老太爷十年之久，也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十一：“你是留心道法的，你看红灯照的道法，是哪一派？”

得一（dé yī）的意思：得到一件宝贵的东西或成功的机会。

法徒（fǎ tú）的意思：指追随法律，遵守法规的人。

皓然（hào rán）的意思：形容光明、明亮、清澈。

久已（jiǔ yǐ）的意思：长久以来已经存在或已经发生。

仁义（rén yi）的意思：仁义是指仁慈和公正的品质，表达了对他人的关爱和对正义的追求。

人寰（rén huán）的意思：指世界、人间。

日夕（rì xī）的意思：日出和日落，表示时间的流逝。

荣华（róng huá）的意思：指富贵荣华的生活和地位。

如此（rú cǐ）的意思：表示事物的状况或程度如此，表示程度非常之高。

无不（wú bù）的意思：没有不，表示全部都。

烟空（yān kōng）的意思：指烟雾散尽，空无一物，形容景象荒凉、寂寥。

一一（yī yī）的意思：逐个、一个一个地；按顺序、依次。

一皆（yī jiē）的意思：所有的，全部的

一二（yī èr）的意思：表示时间或顺序上的先后关系，也可用来表示数量。

与人（yú rén）的意思：与他人相处、交往。

只如（zhī rú）的意思：只如是一个比喻性的成语，意思是只有像某种特定的人或事物一样才能达到某种效果。

这首诗描绘了一幅宁静而清幽的山中景象，诗人以细腻的笔触赞美了山中的自然之美。"一一皆可悦"表达了对山景的喜爱，"有石无不松，有松无不雪"展现了山石松雪相映的冬日景色，给人以冷峻而纯净的感觉。傍晚时分，"日夕众烟空，微钟上初月"描绘出山间宁静的氛围，钟声悠扬，月色朦胧。

诗人进一步通过"禽各静其枝，虎亦安其穴"，描绘动物们在这样的环境中和谐相处，展现出山林的生机和宁静。"千峰一皓然，竟与人寰绝"则强调了山境的远离尘世，超凡脱俗。然而，诗人也借此反思人间的荣华与道法，认为它们与此地的自然之美相比显得微不足道。

最后，诗人表达了自己的心境："我舌久已焦，我心久已决"，暗示了内心的坚定与抉择，以及对知音的渴望："安得一二人，把臂不须说"，希望能与一二知己共赏此景，无需多言，心灵相通。整首诗寓情于景，体现了诗人对自然的热爱和对超脱世俗的追求。