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《九仙山楼观》全文
明 / 林鸿   形式: 古风  押[灰]韵

仙山楼观,虚爽轶浮埃

昔日九仙人,跨鲤兹山来。

赤鲤去不返,仙人安在哉。

空馀弹棋处白石苍苔

至今羽人居,往往风雷

檄雨古坛暝,礼星寒殿开。

常闻至人言内景春台

群生刍狗大道婴孩

飙车与天接,岂但蓬莱

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诗文中出现的词语含义

白石(bái shí)的意思:指纯洁无暇、无瑕疵的石头。

飙车(biāo chē)的意思:指驾驶员在道路上高速行驶,超过规定速度,危险驾驶。

苍苔(cāng tái)的意思:指古老的庙宇、墓地等地方长满了青苔。

赤鲤(chì lǐ)的意思:指人才出众,非常优秀。

刍狗(chú gǒu)的意思:比喻人品恶劣,道德败坏。

春台(chūn tái)的意思:指春天的台子,用来比喻春天美好的景色或时光。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

风雷(fēng léi)的意思:风雷指的是风和雷,用来形容声势浩大、威力惊人的景象或行动。

浮埃(fú āi)的意思:指浮尘飞扬、尘埃弥漫的样子。

寒殿(hán diàn)的意思:寒冷的殿堂,形容宫殿冷落荒凉。

九仙(jiǔ xiān)的意思:九位仙人,形容人物品德高尚、才华出众。

楼观(lóu guān)的意思:楼观指的是高楼大厦或高处的建筑物,用来比喻高处俯视,洞察事物的本质。

内景(nèi jǐng)的意思:指事物内部的景色或情景。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

棋处(qí chǔ)的意思:指下棋的地方,也用来比喻处事的地方或场所。

岂但(qǐ dàn)的意思:不仅仅是

群生(qún shēng)的意思:指众多的生物或事物聚集在一起生存或繁衍。

人言(rén yán)的意思:指别人的言论、议论。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

闻风(wén fēng)的意思:指听到某人或某事的消息,立即有所行动或作出反应。

昔日(xī rì)的意思:过去的日子;往日;以前

仙山(xiān shān)的意思:指仙境或仙人居住的山岳。也比喻幻境或理想境界。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

婴孩(yīng hái)的意思:指年幼的孩子或者新生的婴儿。

羽人(yǔ rén)的意思:指拥有翅膀的人,比喻有出众才能的人。

与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。

至人(zhì rén)的意思:指道德品质高尚、修养深厚、才智卓越的人。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

白石生(bái shí shēng)的意思:指事物自然而然地产生或发展。

鉴赏

这首诗描绘了九仙山楼观的神秘与幽静,以及对仙人行迹的追忆与向往。诗人以“仙山有楼观,虚爽轶浮埃”开篇,将读者带入一个超凡脱俗的世界,仙山上的楼阁在虚无中超越尘世的喧嚣。接着,“昔日九仙人,跨鲤兹山来”,通过传说中的九仙人乘鲤鱼来到此地,增添了故事的奇幻色彩。

“赤鲤去不返,仙人安在哉”两句,表达了对仙人行踪的追寻与失落感,赤色的鲤鱼已不再回返,仙人是否还在世间成了疑问。而“空馀弹棋处,白石生苍苔”则通过描述仙人留下的弹棋遗迹,以及时间的流逝在白石上留下苍苔,进一步渲染了历史的沧桑与自然的永恒。

“至今羽人居,往往闻风雷”暗示着尽管仙人已逝,但他们的精神或影响依然存在,人们仍然能感受到某种超自然的力量。接下来的“檄雨古坛暝,礼星寒殿开”描绘了古坛在风雨中的沉寂与寒殿的肃穆,营造出一种庄重而又神秘的氛围。

“常闻至人言,内景融春台。群生若刍狗,大道如婴孩”这一段,诗人借由至人的言语,表达了对宇宙真理的深刻理解——万物如同草狗般微不足道,而大道却简单得如同婴儿般纯真。这种对比强调了对生命本质和宇宙真理的思考。

最后,“飙车与天接,岂但登蓬莱”以“飙车”比喻快速的行进,与天相接,不仅表达了追求仙境的渴望,也象征着超越世俗、追求精神自由的决心。整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人对仙山楼观的向往与对人生哲理的探索。

作者介绍

林鸿
朝代:明

林鸿,明洪武十六年(1383)前后在世。字子羽,福建福清县城宏(横)街人。洪武初年,以《龙池春晓》和《孤雁》两诗得到明太祖赏识,荐授将乐训导,洪武七年(1374年)拜礼部精膳司员外郎。年未四十自免归。善作诗,诗法盛唐,为“闽中十才子”之首。诗法盛唐,书临晋帖,殆逼真矣,惜惟得其貌。《福清县志·人物志》记载:“……先朝遗老如吴海、陈亮辈皆极推许。
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