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《游虎丘二首·其一》全文
明 / 王鏊   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

年来偪仄缘何事咫尺溪山到未能。

郭外清游还送客,林间软语忽逢僧。

空庭石在头宁点,溪壑龙亡气尚腾。

不必悬厓姓字,古苔埋没几人曾。

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诗文中出现的词语含义

不必(bù bì)的意思:不需要;没有必要

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

空庭(kōng tíng)的意思:空无一人的庭院,形容寂静无人的场所。

埋没(mái mò)的意思:埋没意味着被掩埋、被忽视、被遗忘或被埋藏。指人才、事物等被埋没在大众之中,没有被充分发挥或被重视。

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

气尚(qì shàng)的意思:指品味、气质高尚,形容人的风度和修养非常出众。

软语(ruǎn yǔ)的意思:指温柔、委婉的语言表达方式。

送客(sòng kè)的意思:指送别客人离开。

溪壑(xī hè)的意思:形容地势险峻,山势纵横交错,溪流纵横交错。

姓字(xìng zì)的意思:姓氏、名字。

悬厓(xuán yá)的意思:指一种特殊的地势形态,悬崖峭壁相对而立的景象。

缘何(yuán hé)的意思:为什么,何故

咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对自然美景的向往与追求,以及对人生哲理的深刻思考。首句“年来偪仄缘何事”表达了诗人对过去几年生活琐碎、忙碌的感慨,似乎在反思为何如此忙碌却未能亲近自然。接着,“咫尺溪山到未能”则直接点明了这种遗憾,即使山水近在咫尺,却未能亲临其中,流露出一种深深的遗憾和渴望。

“郭外清游还送客,林间软语忽逢僧”两句,通过描绘郊外清幽的游历场景,以及偶然遇见僧人的温馨对话,展现了诗人对宁静生活的向往和对精神世界的探索。这里不仅有自然风光的美丽,更有与僧人交谈时心灵的触动,体现了诗人在繁忙生活中寻求精神慰藉的愿望。

“空庭石在头宁点,溪壑龙亡气尚腾”这两句运用了生动的比喻和象征手法,空庭中的石头虽已失去活力,但溪谷中曾经潜伏的龙虽然已逝去,但其气息仍在空气中弥漫,象征着生命虽终有一逝,但其精神或影响却能长久留存。这不仅是对自然现象的描述,也是对人生哲理的深刻思考,暗示了生命的延续性和精神的不朽性。

最后,“不必悬厓留姓字,古苔埋没几人曾”表达了诗人对名利的淡泊态度,认为在自然面前,个人的姓名和功绩不过是过眼云烟,最终会被时间遗忘。这种超脱世俗、追求内心平静的生活态度,体现了诗人对真善美的追求和对人生价值的深刻理解。

整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘和对人生哲理的探讨,展现了诗人对美好生活的向往、对精神世界的追求以及对生命意义的深刻思考,具有很高的艺术价值和思想深度。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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