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《广宣上人频见过》全文
唐 / 韩愈   形式: 七言律诗  押[灰]韵

百六旬长扰扰,不冲风雨即尘埃

久惭朝士裨补,空愧高僧往来

道穷何所得,吟诗竟日未能回。

天寒古寺游人少,红叶窗前有几堆。

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拼音版原文全文
广guǎngxuānshàngrénpínjiànguò
táng / hán

sānbǎiliùxúnchángrǎorǎochōngfēngchénāi
jiǔcáncháoshì

kōngkuìgāosēngshùwǎnglái
xuédàoqióngniánsuǒyínshījìngwèinénghuí

tiānhányóurénshǎohóngchuāngqiányǒuduī

诗文中出现的词语含义

百六(bǎi liù)的意思:形容人的行为放荡不羁,不受拘束。

裨补(bì bǔ)的意思:弥补不足,补充不全。

朝士(cháo shì)的意思:指朝廷中的官员或士人。

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

冲风(chōng fēng)的意思:迎着风冲刺,形容勇往直前,毫不畏惧。

道穷(dào qióng)的意思:指道路走到尽头,无路可走,形容处境困难,无法挽回。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

高僧(gāo sēng)的意思:指修行高深、悟性高超的僧人。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

红叶(hóng yè)的意思:指秋天枫叶变红,形容景色美丽壮观。

竟日(jìng rì)的意思:整整一天,连续的一天

穷年(qióng nián)的意思:形容日子过得非常贫困或困苦。

扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

所得(suǒ de)的意思:指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

往来(wǎng lái)的意思:往来是一个动词短语,表示来去、交流、来往等意思。

无裨(wú bì)的意思:没有裨益,没有好处。

学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。

吟诗(yín shī)的意思:吟咏诗词。

游人(yóu rén)的意思:指旅游者、游客;也可指四处游荡、流浪的人。

注释
广宣上人:生平不详。
上人,对僧侣的尊称。
三百六旬:一年到头,这里是经常之意。
扰扰:忙乱的样子。
冲:冒过,撞过。
惭:一作“为”。
朝士:朝官。
裨补:有所补益。
道:这里指儒家之道。
回:回来,或者理解为回复。
翻译
广宣上人一年到头不停地来拜访我,风雨无阻灰尘也难挡。
一直都很惭愧对朝中大臣没有什么助益,也辜负了高僧屡屡造访的心意。
经年累月学习儒家圣人之道却没有太多的收获,整日吟诗也顾不上回到住所。
天气寒冷寺庙中的游人很少,不知道窗前堆积了多少红叶。
鉴赏

这首诗描绘了一位学者对于自己的学业成就感到失望的心境。开篇“三百六旬长扰扰,不冲风雨即尘埃”两句,通过对时间的描述,表达了岁月匆匆,光阴荏苒,但自身却一无所获的感慨。“久惭朝士无裨补,空愧高僧数往来”则是诗人对于自己无法像那些勤勉的朝臣那样有所建树,又不能象那些高僧一样修炼成道而感到自责。

“学道穷年何所得,吟诗竟日未能回”两句进一步表达了诗人对自身学业无成的深切感慨。尽管他年岁已长,但学问并无大的建树;虽然终日吟咏诗书,却始终无法有所收获。

最后,“天寒古寺游人少,红叶窗前有几堆”两句,则是诗人在一个寂静的秋季午后,对于周遭环境的描写。古老的寺庙因天气转冷而变得更加萧瑟,行人稀少,而窗前的落叶则隐喻着时间的流逝和自身的苍老。

整首诗通过对个人学业无成、时光易逝以及孤寂环境的描绘,表现出了诗人内心深处的忧虑与感慨。

作者介绍
韩愈

韩愈
朝代:唐   籍贯:河阳(今河南省焦作孟州市)   生辰:768~824

韩愈(768年—824年12月25日),字退之。河南河阳(今河南省孟州市)人。自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。
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