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《浣溪沙.赠堂下道人》全文
元 / 马钰   形式: 词  词牌: 浣溪沙

恶心烟火生。口张舌举是非生。

伤人害己过潜生

辩者自然不善善人辩善芽生。

无争上士长生

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诗文中出现的词语含义

辩善(biàn shàn)的意思:指辩论或争辩善良的事情,即以善良的言辞进行辩论。

不善(bù shàn)的意思:不擅长、不熟练、不善于某种技能或行为。

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

恶心(ě xin)的意思:指令人作呕、令人厌恶的感觉。

潜生(qián shēng)的意思:指隐藏潜伏,暗中生长。

善人(shàn rén)的意思:指为善良正直、乐于助人的人。

伤人(shāng rén)的意思:伤害他人身体或感情。

上士(shàng shì)的意思:指军队中的高级军官或军事专家,也可用来形容在某一领域有很高造诣的人。

舌举(shé jǔ)的意思:指通过语言或文字批评、指责或攻击他人。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

烟火(yān huǒ)的意思:烟火是指烟雾和火焰,也用来比喻世间的红尘繁华和短暂的美好。

意恶(yì è)的意思:指心思险恶,用心不良,有恶意。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

鉴赏

这首诗是元代马钰的《浣溪沙·赠堂下道人》,以日常生活的琐事为喻,探讨了道德修养和言行的关系。首句“意恶心顽烟火生”形象地描述了人心中的不良念头如同烟火般短暂而炽热;“口张舌举是非生”指出言辞过多往往会带来纷争与是非。接下来,“伤人害己过潜生”强调了负面行为的潜在危害。

诗人进一步指出,善于辩论的人并不一定是善人,因为善人无需多言,他们的善良会自然流露;“善人不辩善芽生”,善行如同种子,无声无息中生长。最后,“无争上士得长生”传达出无争的高人境界,即通过内心的平静和不争,达到精神上的长久安宁。

整首诗寓教于乐,以简洁的语言揭示了道德修行的道理,提倡内心的平和与无争。

作者介绍
马钰

马钰
朝代:元

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
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