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《和秦寿之题天祚宫》全文
宋 / 王之道   形式: 七言律诗  押[阳]韵

洞天无际无旁,乔木梢十万章。

身外轩裳谁系绾,壶中日月舒长

平生尘垢三沐投老功名笑五浆。

白鹿青牛今在否,一声秋磬上寥阳。

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拼音版原文全文
qín寿shòuzhītiānzuògōng
sòng / wángzhīdào

dòngtiānpángqiáoshāoyúnshíwànzhāng

shēnwàixuānshangshuíwǎnzhōngyuèshūcháng

píngshēngchéngòufánsāntóulǎogōngmíngxiàojiāng

bái鹿qīngniújīnzàifǒushēngqiūqìngshàngliáoyáng

诗文中出现的词语含义

白鹿(bái lù)的意思:指白色的鹿,比喻稀罕的珍品或难得的事物。

尘垢(chén gòu)的意思:指尘土和污垢,比喻极其微小的错误或过失。

洞天(dòng tiān)的意思:洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

木梢(mù shāo)的意思:指事物的顶端或最高处。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

乔木(qiáo mù)的意思:比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。

青牛(qīng niú)的意思:指年轻有为的人才或有潜力的人。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

三沐(sān mù)的意思:三次洗澡,比喻彻底清除罪恶、病痛等。

梢云(shāo yún)的意思:指云彩的末梢,比喻事物的端倪或预兆。

身外(shēn wài)的意思:指超越个人私利,超脱尘世纷扰,追求高尚境界。

生尘(shēng chén)的意思:形容人或事物长时间不使用而积灰尘,也比喻人长时间不接触外界而落后或陈旧。

十万(shí wàn)的意思:指数量众多,形容数量非常庞大。

舒长(shū cháng)的意思:指舒展身体或肢体,使其变得更加舒适和自在。

投老(tóu lǎo)的意思:投老指投奔老师或者投靠老师,表示寻求保护或指导。

无旁(wú páng)的意思:没有旁人,没有旁观者。

无际(wú jì)的意思:没有边界,没有尽头

轩裳(xuān cháng)的意思:指华丽的衣裳,也指华美的容貌。

中日(zhōng rì)的意思:指日中天,形容事物达到最高点或最好的状态。

壶中日月(hú zhōng rì yuè)的意思:指在一个狭小的容器中,能够看到日月的景象,比喻人有广博的胸怀和博大的智慧。

鉴赏

这首诗是宋代诗人王之道创作的,名为《和秦寿之题天祚宫》。诗中描绘了一幅超脱尘世、与自然合一的境界。

“洞天无际复无旁”表现了诗人对于自然界无垠的崇敬和向往,这里“洞天”指的是高远的仙境,而“无际”则是形容这种境界的广大和无边无际。紧接着,“乔木梢云十万章”则描写了巨树参天,云层叠起,如同自然界中的一幕宏伟画卷。

诗人通过“身外轩裳谁系绾,壶中日月自舒长”表达了一种超然物外的生活状态。“轩裳”指的是车服,是古代官员的象征,这里用来比喻世俗的束缚。而“壶中日月”则暗示了诗人对于时光流转的超脱感受。

“平生尘垢烦三沐,投老功名笑五浆”表达了诗人对过去追求功名、积累尘世之物的反思和放下。这里,“尘垢”形容的是心灵上的污垢,而“三沐”则是洗涤的心灵过程。

最后,“白鹿青牛今在否,一声秋磬上寥阳”则是在询问那象征着祥瑞的白鹿和青牛是否还存在,以及秋天的磬音如何回响在寥落的阳光之中。这两句通过对自然景物的提问,表达了诗人对于自然界中美好事物的怀念和寻觅。

总体来说,这首诗通过对仙境、自然、超脱尘世等主题的描写,展现了一种清净悠远的人生态度。

作者介绍
王之道

王之道
朝代:宋   籍贯:庐州濡须

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。
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