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《甲寅秋予以乞经从燕台南归留滞白门顿弟在吴门专侍至之住数日去陵阳订其复至白首天涯易散难聚不已之情未欲遽远且天老人住山无力世乱难安相与共依座下此什送之并似六康居士念予亦一编户民也·其一》全文
明 / 释今无   形式: 五言律诗

暂问陵阳路,冬初复待君。

青山同学道,白首离群

将母心先拙,扶师力欲分。

干戈鼎沸,俱是异乡人

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诗文中出现的词语含义

白首(bái shǒu)的意思:指头发变白,代表年老。形容忧虑、思念等情感所累积的结果。

鼎沸(dǐng fèi)的意思:形容局势或气氛非常热烈、激动。

干戈(gān gē)的意思:干戈是一个多义词,通常表示战争、战斗或武器。它也可以指代战争的形式、斗争的手段或冲突的痕迹。

离群(lí qún)的意思:离开群体,与众不同

陵阳(líng yáng)的意思:指心胸开阔,气度高远,不受小节拘束的品质。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

同学(tóng xué)的意思:同班同学、同年同学

乡人(xiāng rén)的意思:指与自己在同一乡村、出生地的人,也可指与自己有相同背景、共同经历的人。

学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。

阳路(yáng lù)的意思:阳光明媚的道路,比喻人生顺利、前途光明。

异乡(yì xiāng)的意思:指与自己的家乡不同的地方,指外地或外国。

鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人之间的深厚情谊以及对时局动荡的忧虑。首句“暂问陵阳路,冬初复待君”,表达了诗人对友人的思念与期待,希望在冬季初来之时能再次相聚。接着,“青山同学道,白首惜离群”两句,以自然景色象征友情的长久和珍贵,即使年岁渐长,离别也让人感到惋惜。

“将母心先拙,扶师力欲分”则透露出诗人对母亲的孝顺与对师长的尊敬,同时也反映出他内心的矛盾与挣扎,既想照顾家人,又渴望与朋友相聚。最后,“干戈看鼎沸,俱是异乡人”点明了当时社会的动荡不安,以及诗人与友人作为异乡人在乱世中的共同处境,表达了对未来的担忧和对和平的渴望。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描写和对时局的感慨,展现了友情的真挚与复杂,以及在动荡时代中个体的无奈与坚持。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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