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《武进八景为徐岭南纮作·其五薛堰通津》全文
明 / 陈献章   形式: 五言绝句

薛堰归何处披图具区

古来探本论,无欠也无馀。

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诗文中出现的词语含义

古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

具区(jù qū)的意思:指人或事物的形象或特点非常明显或突出。

披图(pī tú)的意思:形容文章或者画作的内容详尽而生动。

探本(tàn běn)的意思:探索事物的根本本质或真相。

鉴赏

这首诗是明代诗人陈献章所作的《武进八景为徐岭南纮作(其五)薛堰通津》中的第五首。薛堰,位于江苏常州,是古代重要的水道,诗中表达了诗人对薛堰源头的追溯和对自然规律探索的思考。"归何处"暗示了诗人对薛堰源头的好奇与追寻,"披图想具区"则通过想象描绘出一幅薛堰流域的地图,展现出对地域历史的沉思。

"古来探本论"直接点明了诗的主题,即探讨事物的根本原理,认为世间万物皆有其内在规律,既无欠缺也无多余,体现了中国古代哲学中关于道法自然的思想。诗人通过对薛堰的描绘,寓言般地传达了对世间万事万物本质的理解,强调了平衡和谐的重要性。

总的来说,这首诗以薛堰为载体,融合了地理、历史与哲理,展现了诗人深厚的文化底蕴和独特的审美视角。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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