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《陈蒲塘送端砚用韵为谢·其一》全文
宋 / 萧立之   形式: 七言律诗  押[灰]韵

龙渊打底为谁来,半瓦残砖愧不才

天上分星涵水镜,人间有石等舆台

忽惊万里诗翁眼,如发千年地媪胎。

鬼夺客偷关梦寐,吟边时与理烟煤

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诗文中出现的词语含义

不才(bù cái)的意思:指自己才能不高,能力有限。

打底(dǎ dǐ)的意思:打底指为其他事物做准备或提供基础。在文化交流中,打底也可以指代用以填补或平衡其他事物的存在。

地媪(dì ǎo)的意思:指媒人、媒婆,专门撮合男女之间的婚姻。

分星(fēn xīng)的意思:分散、分离

涵水(hán shuǐ)的意思:指心胸广阔,能容纳各种不同的事物和观点。

龙渊(lóng yuān)的意思:指天子的庙宇或地方官署。

梦寐(mèng mèi)的意思:梦寐是指在梦中或者在睡眠中的时候都在想着某个人或者某个事情。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

上分(shàng fèn)的意思:指通过某种手段或方式获得更高的分数、地位或声誉。

诗翁(shī wēng)的意思:指有诗才的老人,也指有才华的晚辈。

水镜(shuǐ jìng)的意思:水镜是一个比喻,指的是水面如镜,表示非常平静、宁静。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

烟煤(yān méi)的意思:指煤炭中的一种,燃烧时冒烟多,火势旺盛。

舆台(yú tái)的意思:指舆论的声音和言论的平台,也指舆论的导向和影响力。

鉴赏

这首诗以送别和赞美端砚为主题,通过丰富的意象和深沉的情感,展现了诗人对友人及端砚的深厚情感。

首联“龙渊打底为谁来,半瓦残砖愧不才”以龙渊(古代名剑)为引子,暗喻端砚的珍贵与独特,同时也表达了诗人对自己才能的谦逊自省。半瓦残砖的比喻,既是对过去岁月的回顾,也是对自己平凡身份的自我认知,流露出一种淡淡的遗憾与自嘲。

颔联“天上分星涵水镜,人间有石等舆台”运用了天上的星辰与人间的石头进行对比,星辰高悬,水镜清澈,象征着理想与追求;而人间的石头则被比作舆台,地位低微,暗示了现实与理想的差距,同时也表达了对端砚虽地位不高却拥有独特价值的肯定。

颈联“忽惊万里诗翁眼,如发千年地媪胎”进一步深化了主题,通过“万里诗翁眼”的惊喜,表现了对友人才华的赞赏以及对端砚历史价值的惊叹。将端砚比作“千年地媪胎”,不仅强调了其久远的历史,也隐含了对时间流逝的感慨。

尾联“鬼夺客偷关梦寐,吟边时与理烟煤”描绘了一幅充满神秘与幻想的画面,通过“鬼夺客偷”的故事,增加了诗歌的趣味性和神秘感。同时,“理烟煤”这一细节,既体现了诗人对日常生活的关注,也暗示了创作过程中的艰辛与执着。

整体来看,这首诗通过对端砚的赞美,表达了对友情的珍视、对艺术的热爱以及对生活态度的深刻思考。语言流畅,意境深远,富有哲理,展现了宋代文人的风骨与情怀。

作者介绍

萧立之
朝代:宋

萧立之(一二○三~?)(生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定),原名立等,字斯立,号冰崖,宁都(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士。历知南城县,南昌推官,通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷,已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》,明嘉靖《赣州府志》卷九有传。 萧立之诗,以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。
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