不肯（bù kěn）的意思：不愿意，不肯接受或执行某种要求或建议。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

登山（dēng shān）的意思：登上山峰，比喻努力奋斗，克服困难，取得成功。

附书（fù shū）的意思：指在书信或其他文件中附加一些额外的内容或说明。

交游（jiāo yóu）的意思：指与人交往、结交朋友。

书信（shū xìn）的意思：指书信往来，传递信息或交流思想的方式。

枉策（wǎng cè）的意思：徒劳无功的计策或办法。

衣裘（yī qiú）的意思：指富贵、豪华的衣服。

饮水（yǐn shuǐ）的意思：喝水时要想起水的来源，比喻要常怀感恩之心。

玉性（yù xìng）的意思：指人的品质高尚，道德纯洁，善良正直，像玉一样质朴无瑕。

正路（zhèng lù）的意思：指正确的道路或方法，也可指正当的途径或合法的手段。

这首诗是唐代诗人孟郊的作品，名为《送丹霞子阮芳颜上人归山》。从诗中可以看出，诗人在表达对友人的不舍和景仰，以及对自然山水之美的赞颂。

"松色不肯秋，玉性不可柔。"

这两句通过松树和玉石比喻阮芳颜上人坚贞不屈、品德高洁的性格。松树常绿，不随季节而变；玉石坚硬，不可弯曲。这既是对友人的赞美，也映射出诗人对于朋友道德操守和内在品质的尊重。

"登山须正路，饮水须直流。"

这两句则是从自然景观中汲取教训，强调了行为的正直与纯净。这既可以理解为对友人的期许，也可视作诗人自我修养的体现。在古代文化中，登山饮水往往象征着向道的追求和心灵的洗涤。

"倩鹤附书信，索云作衣裘。"

这两句则表达了诗人对友人的思念之情以及送别时的情感。倩鹤即是仙鹤，是传递信息、联络心意的象征；索云作衣裘，则是在比喻中寄托着无限的情谊和深厚的情感。

"仙村莫道远，枉策招交游。"

最后两句则是诗人对友人归隐山林生活的美好祝愿。“仙村”指的是山中清幽、如同仙境的地方；“枉策”即是不必要的计谋或努力，这里用来表达无需多费心思，便可邀约朋友交游。

整首诗通过对自然景物的描绘和比喻，抒发了诗人对于友人的深情厚谊，以及对于山水生活的向往。同时，也透露出诗人内心对于高洁品德的追求和尊崇。这不仅是一首送别之作，更是一篇美化自然、赞颂友人品格的诗歌。