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《灵山寺》全文
宋 / 王安石   形式: 古风

灵山名谁自,波涛截孤峰。

何年佛子住,四面危空

折椽与裂瓦,委弃西东

库廊行抑首,居者莽谁容。

吾舟维其侧,落日秋风

瞰崖聊寄目万物纤秾

震荡江海思,洗涤堙郁中。

胡为嬉游人,过此无留踪。

景岂龙游殊,盛衰无穷

吾闻世所好,楼殿青红

那知山水乐,岂在豪华宫。

世好□变尔,感激难为工。

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诗文中出现的词语含义

波涛(bō tāo)的意思:形容波浪汹涌澎湃的样子。

佛子(fó zǐ)的意思:指对世事不争不抢,心境超脱的人。

感激(gǎn jī)的意思:对别人的帮助或关心心存感激之情。

豪华(háo huá)的意思:形容奢华、富丽堂皇的样子或气派。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

寄目(jì mù)的意思:寄望;寄托希望

江海(jiāng hǎi)的意思:指江河和海洋,也泛指辽阔的水域。

灵山(líng shān)的意思:灵山是指神奇的山峰,常用来形容地理环境极其优美,或者指具有超凡能力的人或事物。

楼殿(lóu diàn)的意思:指宏伟的宫殿或楼阁。

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

难为(nán wéi)的意思:为难、困扰、不容易

青红(qīng hóng)的意思:指色彩鲜艳的颜色,也用来形容事物的美丽和光彩。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

盛衰(shèng shuāi)的意思:形容事物兴盛和衰落的过程。

世好(shì hǎo)的意思:指对人世间的一切事物都极为满意,对世界充满好感。

水乐(shuǐ lè)的意思:形容人们在水中嬉戏、游玩。

四面(sì miàn)的意思:指四个方向,表示周围无处可逃或四面受敌的困境。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

委弃(wěi qì)的意思:指放弃、抛弃。

危空(wēi kōng)的意思:危险的空中。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

嬉游(xī yóu)的意思:指玩耍游乐。

洗涤(xǐ dí)的意思:洗涤是指清洗、净化事物,使其恢复原本的纯洁状态。

西东(xī dōng)的意思:形容东西分散或离散,没有秩序或规律。

纤秾(xiān nóng)的意思:形容女子身材修长、婀娜多姿。

抑首(yì shǒu)的意思:低头、屈服、顺从

堙郁(yīn yù)的意思:指心情沉重,郁闷不堪。

游人(yóu rén)的意思:指旅游者、游客;也可指四处游荡、流浪的人。

震荡(zhèn dàng)的意思:指动摇不稳,摇晃不定,形容局势、心情等不稳定。

注释
灵山:神圣的山。
孤峰:独立的山峰。
佛子:佛教徒,尤其是出家人。
危空:高耸的空旷之地。
维:系,停泊。
瞰:俯瞰。
嬉游人:游玩的人。
楼殿:宫殿。
山水乐:自然的乐趣。
感激:感动,感慨。
翻译
灵山的名字是谁起的,它独自屹立在波涛之间。
不知哪一年,有佛门弟子在此居住,四周只有险峻的空旷。
废弃的屋梁和破瓦,散落在东西两侧。
走过库房走廊,抬头看去,居住的人们何处安身?
我的船停靠在它的旁边,夕阳下秋风吹过。
我俯瞰悬崖,借此寄托目光,世间万物尽显繁茂。
这江海般的思绪动荡,洗涤心中的抑郁。
为何游人在此嬉戏后,不留任何痕迹?
景色并非龙的游乐场,盛衰变化无穷无尽。
我听说世人喜好华丽的楼阁宫殿。
却不知山水间的乐趣,是否在于豪华的宫廷。
世人的喜好瞬息万变,感动之情难以言表。
鉴赏

这首诗描绘了一番深远的山水之美,并通过对比世俗所好与个人内心的喜悦,表达了诗人对自然山水之乐的独到感悟和超脱物外的精神境界。

灵山寺,这个名字本身就充满了神秘与宁静,而“波涛截孤峰”则将这份宁静推向了一个高潮,展现出大自然的力量与美丽。诗人通过设问“何年佛子住”,表达了一种对精神寄托之地的向往和寻求。

接下来的“四面凭危空”、“折椽与裂瓦,委弃填西东”则描绘出一幅时间流逝、物是人非的画面,这里不再是繁华,而是荒凉與废墟。但即便在这废墟之中,诗人依然能感受到一种超脱尘世的宁静。

“库廊行抑首”、“居者莽谁容”继续强化了这种感觉,仿佛整个世界都已远去,只留下诗人与这片荒凉。然而,在“吾舟维其侧,落日生秋风”中,我们可以感受到诗人的心境已经完全融入到了自然之中,他的船只停靠在这里,夕阳西下,秋风乍起,这一切都是那么和谐与平静。

“瞰崖聊寄目”、“万物极纤秾”则是诗人对这片山水的深刻观察与感悟,他似乎已经看透了世间的一切,而“震荡江海思,洗涤堙郁中”则表明了这种境界对他的心灵有着怎样的洗礼。

最后,“胡为嬉游人,过此无留踪”、“景岂龙游殊,盛衰浩无穷”这两句,诗人似乎在反问那些只求一时欢乐而不停留的人,他们不知道这里的山水之美是多么难得,而“吾闻世所好,楼殿浮青红。那知山水乐,岂在豪华宫”则更加深化了这种对比,表达了诗人对世俗所追求的物质享受与精神寄托之间的差异。

整首诗通过对自然之美的描绘和内心世界的抒情,展现出了一种超脱世俗、返璞归真的生活态度。这不仅是对一个地方的赞美,更是对一种生活方式的追求。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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