- 诗文中出现的词语含义
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归宿(guī sù)的意思:指一个人或事物最终归属的地方或状态。
寒泉(hán quán)的意思:指冷清、寂寞无人的景象或境况。
涓流(juān liú)的意思:指细小的水流,形容细微的事物或微小的变化。
梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。
暖气(nuǎn qì)的意思:暖气是指提供温暖和舒适的环境或条件。
气动(qì dòng)的意思:形容动作迅速、敏捷。
太极(tài jí)的意思:太极是中国传统文化中的一个重要概念,指的是宇宙中的两种相对而又统一的力量,即阴和阳。太极哲学认为,阴阳相互依存、相互转化,构成了宇宙万物的根本原理。
相看(xiāng kàn)的意思:互相注视,互相看着对方。
- 鉴赏
这首诗描绘了冬日方塘之景,以细腻的笔触展现了自然界的静谧与和谐。
"涓流归宿坎,暖气动寒泉。" 开篇以“涓流”和“寒泉”描绘了冬日方塘的景象,涓涓细流汇聚于低洼处,而暖意却能激发寒泉的生机,这里运用了对比的手法,既展现了冬日的寒冷,又暗示了生命的活力。
"影浸梅花月,相看太极圆。" 后两句则进一步深化了画面的意境。月光下,梅影倒映在水中,与月光交相辉映,仿佛太极图中的阴阳两仪,象征着宇宙间对立统一的哲学思想。这里的“太极圆”不仅指出了圆形的月亮,也暗含了道家哲学中关于宇宙和谐与平衡的理念。
整体来看,这首诗通过生动的自然景观描绘,巧妙地融入了哲学思考,展现了诗人对自然与宇宙深刻的理解和感悟,体现了明代文人对于自然美的欣赏以及对生命哲学的探索。
- 作者介绍
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藏书示儿
少年诵诗书,颇有稽古志。
中焉得良师,讲说击蒙昧。
步趋古圣贤,千载俨如对。
岂惟收放心,中自有乐地。
维持识纲常,讨访极根柢。
同异辩坚白,委曲穷琐细。
精微究七略,猎涉到百类。
近求事物间,远探天人际。
研朱极雠校,钩玄谨书识。
扬子喜问奇,中郎欣得异。
源委本六经,上下猎众智。
虽为吏坌汩,此事亦不置。
矻矻常穷年,何敢叹劳勚。
初非事进取,盖亦志平治。
庶几致吾君,不负学古意。
岂期事大缪,分寸不可冀。
或病元凯癖,或嘲孝先睡。
亦惟殖卤莽,何敢望穫刈。
穮蓘当益勤,会见逢有岁。
謏闻愧博识,钝质无强记。
少习日寖忘,瞠若殊有愧。
夜行笑老学,鸡蹠不忍弃。
正如蠹书鱼,龁纸犹有味。
千卷善和藏,万签邺侯庋。
心惟与口诵,尚欲见所未。
辛勤三十年,正尔窥一二。
波澜浩如海,不可辩涯涘。
要之自信笃,土炭各有嗜。
勿以多岐亡,勿以半涂废。
孰云道甚远,不息行可至。
学问之所尊,尊在道与义。
苟为不能然,虽多亦奚谓。
道之充诸身,如人有元气。
气以实而刚,气以弱而踬。
浩然在存养,不可以力致。
文辞乃枝叶,界限在义利。
油然悟真筌,于此得良贵。
立言吾岂敢,识字亦未易。
我家有书种,谨守毋或坠。
诗成付吾儿,永以诏来世。
《藏书示儿》【宋·周密】少年诵诗书,颇有稽古志。中焉得良师,讲说击蒙昧。步趋古圣贤,千载俨如对。岂惟收放心,中自有乐地。维持识纲常,讨访极根柢。同异辩坚白,委曲穷琐细。精微究七略,猎涉到百类。近求事物间,远探天人际。研朱极雠校,钩玄谨书识。扬子喜问奇,中郎欣得异。源委本六经,上下猎众智。虽为吏坌汩,此事亦不置。矻矻常穷年,何敢叹劳勚。初非事进取,盖亦志平治。庶几致吾君,不负学古意。岂期事大缪,分寸不可冀。或病元凯癖,或嘲孝先睡。亦惟殖卤莽,何敢望穫刈。穮蓘当益勤,会见逢有岁。謏闻愧博识,钝质无强记。少习日寖忘,瞠若殊有愧。夜行笑老学,鸡蹠不忍弃。正如蠹书鱼,龁纸犹有味。千卷善和藏,万签邺侯庋。心惟与口诵,尚欲见所未。辛勤三十年,正尔窥一二。波澜浩如海,不可辩涯涘。要之自信笃,土炭各有嗜。勿以多岐亡,勿以半涂废。孰云道甚远,不息行可至。学问之所尊,尊在道与义。苟为不能然,虽多亦奚谓。道之充诸身,如人有元气。气以实而刚,气以弱而踬。浩然在存养,不可以力致。文辞乃枝叶,界限在义利。油然悟真筌,于此得良贵。立言吾岂敢,识字亦未易。我家有书种,谨守毋或坠。诗成付吾儿,永以诏来世。
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