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《张巨川为父庆八十二邀予与坐作诗寿之·其二》全文
宋 / 程洵   形式: 七言绝句  押[先]韵

官为秦世柱下史,生忆尧时丙子年。

家世从前多寿骨,侯封不必神仙

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诗文中出现的词语含义

不必(bù bì)的意思:不需要;没有必要

从前(cóng qián)的意思:从前表示过去的时间,过去的事情或情况。

多寿(duō shòu)的意思:长寿、寿命长

侯封(hòu fēng)的意思:指被封为侯爵,表示受到重用或受到尊贵待遇。

家世(jiā shì)的意思:指家族的世系和家族的声誉。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

寿骨(shòu gǔ)的意思:指长寿的骨骼,比喻长寿的人。

柱下(zhù xià)的意思:指在柱子下面,表示待在柱子下面的人或事物处于重要的位置或地位。

柱下史(zhù xià shǐ)的意思:指担任官职的人员,特指在地方上做官的人。

鉴赏

此诗以“张巨川为父庆八十二邀予与坐作诗寿之”为题,由宋代诗人程洵所作。诗中以“官为秦世柱下史,生忆尧时丙子年”开篇,巧妙地将历史人物与现实情境交织在一起,既展现了对历史的追忆,也蕴含了对未来的期许。接着,“家世从前多寿骨,侯封不必羡神仙”两句,表达了对家族长寿传统的自豪,以及对高尚品德的推崇,不以世俗的权位和神仙般的长生为追求目标,彰显了诗人的超脱与智慧。

整体而言,这首诗通过对比历史与现实,赞美了家族的长寿传统和高尚品质,同时也表达了对长寿的自然向往,而非对权力和仙界的盲目崇拜,体现了宋代文人对于人生价值的独特见解和审美情趣。

作者介绍

程洵
朝代:宋   字:允夫   籍贯:南宋婺源(今属江西省)   生辰:1184

程洵,字允夫,南宋婺源(今属江西省)人。为朱熹门人,潜心理学,是程朱学派的重要学者。孝宗淳熙十一年(1184)始出任衡阳主簿。十四年又暂代石鼓书院山长,以宣扬朱子张子之学为要务,一时“士友云集,登其门者,如出晦庵之门”(清康熙《衡州府志》)。在衡期间留有题咏石鼓诗若干首,旧志收录4首。曾为衡阳花药山杜(甫)黄(庭坚)二公祠作记,并编纂首部《石鼓书院志》(后散失)。后任卢陵录参,以伪学去官。著有《克斋集》。
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