安土（ān tǔ）的意思：安土，指安定在自己的土地上，不外出迁徙。也可指安顿下来，不再迁徙。

安寝（ān qǐn）的意思：指安心入睡，睡得安稳。

百姓（bǎi xìng）的意思：指普通人民，平民百姓。

百万（bǎi wàn）的意思：形容数量非常多，数量巨大。

不至（bù zhì）的意思：不到最坏的地步；不会达到那种程度

不戢（bù jí）的意思：不屈服，不退缩

不给（bù gěi）的意思：不给意味着拒绝、不给予，不愿意给予某人某物或某种帮助。

长坂（cháng bǎn）的意思：形容事物长久不变，没有变化的迹象。

车程（chē chéng）的意思：指旅途中的距离或路程。

大车（dà chē）的意思：指大型车辆或载重量大的车辆。

风素（fēng sù）的意思：指人的性格、品行纯朴、质朴无华。

公名（gōng míng）的意思：指公开宣布或公众知晓的名字或称号。

胡不（hú bù）的意思：表示没有不可以，无论什么都可以做到。

静尽（jìng jìn）的意思：形容环境非常安静，一切都已经结束或完成。

精思（jīng sī）的意思：精细的思考和思维。

精力（jīng lì）的意思：指人的精神力量和体力，也指人的精神状态和活力。

空有（kōng yǒu）的意思：拥有表面上的名义或权利，但实际上却没有真正的实力或能力。

空空（kōng kōng）的意思：形容空无一物，没有任何东西。

来者（lái zhě）的意思：指来的人或事物。

乐生（lè shēng）的意思：快乐地生活

吏人（lì rén）的意思：指官吏、官员。

廉车（lián chē）的意思：指廉价的车辆，比喻简陋、质朴的交通工具。

留滞（liú zhì）的意思：停滞不前，无法前进或发展。

民欲（mín yù）的意思：指人民的需求和欲望。

民气（mín qì）的意思：指民众的情绪和心情。

名世（míng shì）的意思：指在世间有名声、有声望。

能不（néng bù）的意思：表示不可避免、难以避免。

旁午（bàng wǔ）的意思：指事物的位置、时间或次序紧邻、相连。

清风（qīng fēng）的意思：指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

人民（rén mín）的意思：指代广大的人民群众，强调人民的集体力量和作用。

如此（rú cǐ）的意思：表示事物的状况或程度如此，表示程度非常之高。

三点（sān diǎn）的意思：指时间的早晨，也可表示时间的临近。

善民（shàn mín）的意思：善待百姓，关心民众

剡章（yǎn zhāng）的意思：指文章或书籍的章节清晰，条理分明。

上天（shàng tiān）的意思：指超出人力所能及的事物，也可以表示极高的地位或境界。

省闱（shěng wéi）的意思：指节省开支或减少浪费，也可指减少繁琐的程序或手续。

生善（shēng shàn）的意思：指人生性善，具备良好的品德和道德观念。

使指（shǐ zhǐ）的意思：使指指的是通过言辞或行动暗指或指明某个人或事物。

时宗（shí zōng）的意思：指在某个特定的时刻或时期，具有最高权威、最高地位的人或事物。

守政（shǒu zhèng）的意思：守护政权，守住政治权力

庶几（shù jī）的意思：表示希望或期望某种情况或结果能够实现，但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

素节（sù jié）的意思：指人的品德高尚，操守正派，不受外界诱惑或威胁而动摇。

太守（tài shǒu）的意思：指官职品级较高的地方官员。

天子（tiān zǐ）的意思：指君主、皇帝，也用于比喻权力至高无上的人。

万无（wàn wú）的意思：形容没有一点儿希望。

为时（wéi shí）的意思：指时间适宜、时机到来。

五更（wǔ gēng）的意思：指天亮前的最后一刻，也指深夜。

无事（wú shì）的意思：没有事情发生，平静无事

无能（wú néng）的意思：缺乏能力、无法胜任或无法有效处理事情

小屈（xiǎo qū）的意思：指小小的挫折或失败。

一日（yī rì）的意思：形容进步非常迅速，发展迅猛。

迎刃（yíng rèn）的意思：轻松应对困难或挑战

有罪（yǒu zuì）的意思：表示有罪、有过错。

有理（yǒu lǐ）的意思：合乎道理，有道理，有理有据。

早来（zǎo lái）的意思：指事情发生时，早一步到达或早一步行动，有时也表示事情发生时具备必要的准备或条件。

政声（zhèng shēng）的意思：政治声誉和声望。

众人（zhòng rén）的意思：指许多人，大家，众多的人群。

追风（zhuī fēng）的意思：追逐风的方向，形容追求进步、超越自我。

自致（zì zhì）的意思：自己努力奋斗，依靠自己实现目标。

此诗颂扬了楚州太守的卓越政绩。诗人以“楚州五邑口百万，扰静尽系太守公”开篇，描绘了太守治理下的五邑之盛况，百姓生活安定，社会秩序井然。接着，“政由吏人民乃扰，政由太守民气通”两句对比了政治清明与混乱的根源，强调了太守在治理中的关键作用。

诗人进一步阐述了太守如何通过整顿吏治，改善民生，使得百姓安居乐业，恶吏无所遁形。通过“两狱百间塞有罪，有耳未闻一日空”等描述，展现了太守对司法公正的坚持和对犯罪行为的严惩不贷。

晋昌唐公的形象被引入，作为太守政绩的象征，其“清风素节为时宗”的品质被高度赞扬。诗人还提到太守勤于政务，深夜仍在思考政务，即使在众人休息之时，也未停止工作，展现了其无私奉献的精神。

诗中特别提到了太守对百姓的宽容与体恤，即使轻微过失也能得到宽恕，鼓励百姓自我改正。这种宽宏大度的治理方式，使得百姓心悦诚服，愿意留在太守的治理之下。

最后，诗人表达了对太守政绩的高度评价，认为其政声卓著，廉洁自律，希望朝廷能够认识到太守的才能，给予更高的职位，让更多的百姓受益。同时，诗人也表达了对太守离开后的不舍，以及对太守未来仕途的美好祝愿。

这首诗通过生动的描绘和深情的赞颂，展现了古代官员为国为民的高尚品德和卓越的治理能力，体现了中国传统文化中对官员道德修养和政绩的重视。