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《次宋居卿韵寄题灵岩》全文
宋 / 刘公度   形式: 七言律诗  押[侵]韵

十里灵岩翠路阴,当时登陟云林

佛衣化铁存真迹锡杖流泉慰渴心。

山拥精蓝胜概,松含清籁少繁音

归来每厌红尘扰,梦寐犹能去远寻。

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诗文中出现的词语含义

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

登陟(dēng zhì)的意思:指登上高山或攀登高峰。

繁音(fán yīn)的意思:指声音嘈杂、喧闹。

佛衣(fó yī)的意思:指非常贫穷,衣着破烂,几乎赤身裸体的状态。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

精蓝(jīng lán)的意思:形容色彩鲜明、清澈透亮。

灵岩(líng yán)的意思:指人才出众,有非凡的才能和智慧。

流泉(liú quán)的意思:形容水流不断涌出,喻指文章或言辞流畅而有力。

梦寐(mèng mèi)的意思:梦寐是指在梦中或者在睡眠中的时候都在想着某个人或者某个事情。

胜概(shèng gài)的意思:形容人胜过别人的气概和风度。

锡杖(xī zhàng)的意思:指古代僧人所用的金属杖,比喻高僧、高人的德行和修为。

云林(yún lín)的意思:云林指的是茂密的树林,比喻人口众多的地方。

杖流(zhàng liú)的意思:指杖头流水,形容雨势非常大。

真迹(zhēn jì)的意思:真实的作品、真实的手迹

鉴赏

这首诗描绘了对灵岩山的向往与赞美之情。首联“十里灵岩翠路阴,当时登陟到云林”以“十里”、“翠路”、“云林”等词渲染出灵岩山的幽静与高远,仿佛引领读者步入了一个远离尘嚣的世界。颔联“佛衣化铁存真迹,锡杖流泉慰渴心”则通过“佛衣化铁”和“锡杖流泉”的细节,展现了灵岩山的历史文化底蕴和自然之美,仿佛在诉说着一段段古老而神秘的故事,抚慰着心灵的渴求。颈联“山拥精蓝多胜概,松含清籁少繁音”进一步描绘了灵岩山的壮丽景色与宁静氛围,山中的寺庙与松林共同营造出一种超凡脱俗的意境,让人心生向往。尾联“归来每厌红尘扰,梦寐犹能去远寻”表达了诗人对现实世界的厌倦与对灵岩山的深深眷恋,即使在梦中也能寻得心灵的归宿。整首诗通过对灵岩山景物的细腻描绘,以及诗人情感的深刻抒发,展现了对自然美景的热爱与对精神家园的追求。

作者介绍

刘公度
朝代:宋

刘公度,徽宗政和中为武节大夫、康州刺史(《灵岩志》卷三)。入内,直睿心殿,管勾玉清和阳宫(《宋诗纪事补遗》卷三六引石刻)。
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