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《野馈》全文
宋 / 陆游   形式: 七言律诗  押[真]韵

经年仓粟陈陈天遣香粳野人

黄耳蕈生斋钵富,白头出客盘新。

此生不复营三釜,一饱何曾八珍

尚愧古来高士在,杯羹无糁甑生尘

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拼音版原文全文
kuì
sòng / yóu

jīngniáncāngyànchénchéntiānqiǎnxiāngjīngkuìrén

huángěrxùnshēngzhāibáitóujiǔchūpánxīn

shēngyíngsānbǎocéngxiànzhēn

shàng媿kuìláigāoshìzàibēigēngshēnzèngshēngchén

诗文中出现的词语含义

八珍(bā zhēn)的意思:八种珍贵的东西,指珍贵的物品或美味的食物。

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

仓粟(cāng sù)的意思:指粮食储备丰富,可以满足人们的需要。

陈陈(chén chén)的意思:形容事物陈旧、过时,缺乏新意。

出客(chū kè)的意思:指离开客人的身份,离开别人的家庭或场所。

此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

高士(gāo shì)的意思:指具有高尚品德、高深学问的人。

古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

黄耳(huáng ěr)的意思:指人的耳朵因患病或长期暴露于恶劣环境而变黄,比喻人耳朵对声音的敏感度差,听不出声音的真实含义。

经年(jīng nián)的意思:经过多年的时间

三釜(sān fǔ)的意思:指一个人同时做多件事情,忙得不可开交。

生尘(shēng chén)的意思:形容人或事物长时间不使用而积灰尘,也比喻人长时间不接触外界而落后或陈旧。

天遣(tiān qiǎn)的意思:指上天派遣或安排的事情,表示命运或天意不可违背。

香粳(xiāng jīng)的意思:形容人的品性高尚,道德品质纯正。

野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。

斋钵(zhāi bō)的意思:指清贫简朴的生活。

黄耳蕈(huáng ěr xùn)的意思:指人言谈浅薄、无聊而无趣。

甑生尘(zèng shēng chén)的意思:比喻人在清贫困苦的环境中成长,意味着通过吃苦耐劳获得成功。

翻译
多年储存的糙米已陈旧不堪,上天赐予清香的稻米给乡野之人。
斋堂里的黄耳菌丰富,客人们的餐盘中新鲜的白韭菜增添色彩。
我此生不再追求丰盛,一顿饱饭从不羡慕珍馐美味。
我仍愧对自古以来的高尚之士,他们的酒杯中连米粒都没有,炊具上积满灰尘。
注释
经年:多年。
仓粟:储存的糙米。
陈陈:陈旧不堪。
天遣:上天赐予。
香粳:清香的稻米。
馈:给予。
野人:乡野之人。
黄耳蕈:黄耳菌。
生:生长。
斋钵:斋堂。
富:丰富。
白头韭:白韭菜。
出:增添。
客盘:客人的餐盘。
新:新鲜。
此生:此生。
不复:不再。
营:追求。
三釜:丰盛的生活。
一饱:一顿饱饭。
八珍:珍馐美味。
尚愧:仍愧对。
古来:自古以来。
高士:高尚之士。
杯羹:酒杯中的食物。
无糁:没有米粒。
甑生尘:炊具积满灰尘。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的《野馈》,主要描绘了诗人对日常饮食的感慨和对简朴生活的满足。首句“经年仓粟厌陈陈”表达了诗人对于常年储存的糙米已经陈旧的感受,暗示了他对物质生活的简单和满足。接着,“天遣香粳馈野人”则以自然之恩赐,新鲜的香粳米作为馈赠,流露出诗人对朴素生活的感恩之情。

“黄耳蕈生斋钵富,白头韭出客盘新”两句,通过描述斋堂中黄耳菌的丰盛和客盘上新鲜的白头韭菜,展现了诗人餐桌上的简单却富有变化的菜肴,体现了他的生活情趣和对食物的珍惜。

“此生不复营三釜,一饱何曾羡八珍”进一步表达了诗人淡泊名利的态度,他不再追求世俗的富足,只满足于基本的生活所需,即使是简单的饭菜也感到满足,不羡慕那些奢华的宴席。

最后,“尚愧古来高士在,杯羹无糁甑生尘”以古代高洁之士为榜样,自谦地说,虽然自己的生活朴素,但比起那些连粗食都难以获取的高士,自己仍有所愧疚,反映出诗人内心的谦逊和对简朴生活的坚守。

总的来说,这首诗通过描绘日常生活中的点滴,展现了诗人淡泊名利、知足常乐的人生态度,以及对简朴生活的热爱和尊重。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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