与馆中同僚会邦衡侍郎于南山真珠园后两日翰苑作开讲会予不赴邦衡有诗见怀次韵(宋·周必大)原文|全文|注释|赏析

《与馆中同僚会邦衡侍郎于南山真珠园后两日翰苑作开讲会予不赴邦衡有诗见怀次韵》全文

宋 / 周必大形式: 七言律诗押[覃]韵

讲席人期相郑覃，石渠我忝继齐堪。

洞岩胜集空回首，何日芒鞋许再探。

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诗文中出现的词语含义

白玉（bái yù）的意思：形容品质高尚、纯洁无瑕。

北山（běi shān）的意思：北山指的是北方山岭，比喻高山或偏僻的地方。

碧琳（bì lín）的意思：形容宝石的光彩闪烁，形容文采或音乐优美动人。

登高（dēng gāo）的意思：指登上高山或高楼，比喻达到较高的位置或境地。

东道（dōng dào）的意思：指招待客人的人或地方。

高尚（gāo shàng）的意思：高尚指的是人的品德、道德或行为非常崇高、纯粹、正直，不卑不亢，不为小利所动，具有高度的道德修养和人格魅力。

何日（hé rì）的意思：什么时候

回首（huí shǒu）的意思：回顾、回忆过去的事情。

讲席（jiǎng xí）的意思：指讲学、演讲的地方或场合。也指讲学的职位或讲学的权威。

芒鞋（máng xié）的意思：形容穷困潦倒，没有鞋子穿。

山南（shān nán）的意思：形容距离遥远，相隔极远。

石渠（shí qú）的意思：指行走时脚下的小溪流水声，比喻言辞或文章的流畅自然。

笑谈（xiào tán）的意思：指轻松愉快的谈笑，不以认真或严肃为目的的谈话。

宣召（xuān zhào）的意思：宣召是指宣布召集或号召某人或某些人做某事。

寓直（yù zhí）的意思：寓直是指言辞直接，直截了当，不拐弯抹角。

玉堂（yù táng）的意思：指高贵、尊贵的地方或场所。

白玉堂（bái yù táng）的意思：白玉堂是指宽敞明亮、洁白无瑕的堂屋，比喻文雅高尚的学问或人品高尚的人。

东道主（dōng dào zhǔ）的意思：指在宾客到来时，主人担负起招待、照顾和安排等责任的人。

注释: 讲席人：指有学问的人。
期相：期望相见。
郑覃：具体人物名。
石渠：古代学府。
忝继：谦辞，表示自己不配接任。
齐堪：前任的职位或成就。
碧琳殿：宫殿名，可能象征尊贵之地。
邃：深远，深邃。
宣召：皇帝的召唤或命令。
白玉堂：形容宫殿的美称，也可能指朝廷。
寓直：在官署值班。
东道主：宴请客人的主人。
高尚：高尚的隐居生活。
北山南：泛指山水之间，隐居之处。
洞岩：山洞岩石，可能指风景优美的地方。
胜集：美景聚集的地方。
空回首：只能怀念。
芒鞋：草鞋，象征简朴生活。
再探：再次探访。

翻译: 期待在讲席上与郑覃相见，我在石渠有幸继承他的职位。
在碧琳殿深处，我们一同接受宣召，白玉堂内深入交谈笑声连连。
在官署值勤，我自愧不如主人东道，仰望高处，向往着南山北山的隐逸生活。
回忆起那洞岩胜景，只能空自回首，何时能再次穿上草鞋探访呢？

鉴赏: 这首宋诗是周必大所作，表达了诗人与馆中同仁一同参与郑覃讲席活动未能出席的遗憾，以及对邦衡侍郎邀请的回应。诗中提到碧琳殿和白玉堂，暗示了宫廷的雅致环境，体现了诗人与同僚在学术氛围中的交流。诗人自谦地表示不敢以东道主身份陪伴，但心中向往着高雅的学问，如同北山南麓的隐逸生活。最后，诗人回忆起过去的美好聚会，期盼有一天能再次穿上芒鞋，重游南山真珠园，流露出对学术与自然之美的深深怀念。整首诗情感真挚，文笔流畅，展现了宋代士人的学识风范和对学术生活的热爱。

作者介绍: 周必大
朝代：宋字：子充生辰：1126年8月15日—1204年10月25日

周必大（1126年8月15日—1204年10月25日），字子充，一字洪道，自号平园老叟。原籍郑州管城（今河南郑州），至祖父周诜时居吉州庐陵（今江西省吉安县永和镇周家村）。南宋著名政治家、文学家，“庐陵四忠”之一。绍兴二十一年（1151年）进士及第。绍兴二十七年（1157年），举博学宏词科。曾多次在地方任职，官至吏部尚书、枢密使、左丞相，封许国公。庆元元年，以观文殿大学士、益国公致仕。