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《寿刘节判》全文
宋 / 阳枋   形式: 七言律诗  押[东]韵

昨夜天香两袖中,转头人日桑蓬

云龙风虎千年遇,圣主贤臣此际同。

翠竹西来方嫩绿夭桃栽后未繁红

人间正喜洪钧转,莫问天台有路通。

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拼音版原文全文
寿shòuliújiépàn
sòng / yángfāng

zuótiānxiāngliǎngxiùzhōngzhuǎntóurényòusāngpéng

yúnlóngfēngqiānniánshèngzhǔjiānchéntóng

cuìzhú西láifāngnèn绿yāotáozāihòuwèifánhóng

rénjiānzhènghóngjūnzhuǎnwèntiāntáiyǒutōng

诗文中出现的词语含义

此际(cǐ jì)的意思:此时此刻;现在

翠竹(cuì zhú)的意思:翠竹指的是绿色的竹子,比喻品德高尚的人或环境清幽的地方。

繁红(fán hóng)的意思:形容繁荣、兴旺的景象。

风虎(fēng hǔ)的意思:形容人勇猛有力,如同猛虎一般。

洪钧(hóng jūn)的意思:形容人才济济,众多雄杰。

来方(lái fāng)的意思:来自某个方向或地方。

嫩绿(nèn lǜ)的意思:嫩绿指颜色鲜艳而柔嫩的绿色,形容植物初生时的嫩绿色。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

人日(rén rì)的意思:指人的生日,即个人的生辰。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

桑蓬(sāng péng)的意思:指人们离开原来的环境,到陌生的地方生活。

圣主(shèng zhǔ)的意思:指具有崇高圣洁的统治者或领导者。

天香(tiān xiāng)的意思:形容香气扑鼻、香味浓郁。

天台(tiān tāi)的意思:指官员的职位或地位高而危险,随时可能倾覆。

头人(tóu rén)的意思:指在某一领域或团体中担任首要地位的人物。

问天(wèn tiān)的意思:指发出悲痛或愤怒的呼声,向上天诉说自己的不满或苦难。

贤臣(xián chén)的意思:指有德才兼备、忠诚聪明的官员或顾问。

夭桃(yāo táo)的意思:指美丽而娇嫩的桃花。

夜天(yè tiān)的意思:夜晚像天一样黑暗。

云龙(yún lóng)的意思:云龙是指龙在云中飞翔,比喻英勇豪杰或高飞的志向。

竹西(zhú xī)的意思:指人品高尚,操守正直,不受外界诱惑。

转头(zhuǎn tóu)的意思:转头指的是改变方向或立场,转变态度或决定。

昨夜(zuó yè)的意思:指过去的夜晚,通常用来表示过去的事情或经历。

云龙风虎(yún lóng fēng hǔ)的意思:形容人或事物威风凛凛、气势磅礴。

翻译
昨晚我手中捧着天香,转眼间新的一年开始,我又在平凡的生活中度过。
如同云龙风虎千载难逢,此刻圣明的君主和贤良的大臣共同执政。
翠竹刚从西方移植过来,还带着嫩绿的新鲜,新种的桃树还未开出繁花。
人间正沉浸在繁荣昌盛的喜悦中,不必去问通往天台的路是否真的存在。
注释
天香:比喻美好的事物或香气,此处可能指新年祝福或吉祥之物。
人日:农历正月初七,古人认为这一天是人的生日,象征新的一年的开始。
桑蓬:形容平凡的生活,桑蓬即普通人家。
云龙风虎:比喻杰出的人物或难得的机遇。
洪钧:古代对天意、命运的称谓,此处指盛世或好运。
天台:传说中的仙山,常用来象征高远的理想或神秘的境界。
鉴赏

这首诗描绘了一种祥瑞美好的景象,诗人通过对自然界的观察和想象,表达了对和谐社会与国家盛世的美好祝愿。

"昨夜天香两袖中" 这一句,通过对“天香”的描述,传递出一种超凡脱俗的气息,似乎诗人亲自感受到了天界的馨香,这里的“两袖中”则暗示了诗人的个人体验和内心世界。

接着的"转头人日又桑蓬",表达了一种时光流逝与世事变迁的感慨。桑树在中国文化中常象征着岁月的长久与生命力的旺盛,而“桑蓬”则可能暗指了时代的更替和社会生活的繁华。

"云龙风虎千年遇,圣主贤臣此际同" 这两句诗,通过神话中的祥瑞之物“云龙”和强大而自由的“风虎”,表达了一种难得的良好时机。在这一时刻,圣明的君主与贤能的臣子共聚一堂,这不仅描绘了一个理想中的政治局面,也反映出诗人对国家安宁和谐的向往。

"翠竹西来方嫩绿,夭桃栽后未繁红" 这两句则是从自然景象中寻找乐趣。诗人观察到了新栽种下的竹子正呈现出初生的嫩绿,而夭桃(一种野生果实)还未能开花结果。这不仅描绘了春天的生机勃勃,也暗示着事物尚在成长之中,充满了希望。

最后"人间正喜洪钧转,莫问天台有路通" 一句,则是对上述美好景象和良好时机的一种总结。诗人表达出人们对于现状的欢愉,同时也在劝诫人们不要过多质疑未来,因为当下的美好已经足以让人感到满足。

整首诗通过对自然与社会的观察,表现出了诗人对于和谐、繁荣以及理想政治局面的深切向往。

作者介绍

阳枋
朝代:宋   字:正父   籍贯:合州巴川(今重庆铜梁东南)   生辰:1187-1267

阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。
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