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《次韵答陈考城》全文
宋 / 饶节   形式: 七言绝句  押[虞]韵

袖里楞伽非世书,了知乾没殊途

会携他日已漫刺,归谒南山大夫

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诗文中出现的词语含义

大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。

非世(fēi shì)的意思:超凡脱俗,超越世俗尘嚣,与世无争。

楞伽(léng jiā)的意思:指人愚昧无知,不明事理。

了知(le zhī)的意思:了解、知道

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

乾没(qián méi)的意思:指事物消失或失去踪迹。

殊途(shū tú)的意思:指不同的人或事物采取了不同的道路或方法。

他日(tā rì)的意思:指将来的日子,将来的某一天。

未殊(wèi shū)的意思:没有什么特别之处或差异

五大(wǔ dà)的意思:五个大的事物或者组织

五大夫(wǔ dài fū)的意思:指医术高明、能治病救人的医生。

鉴赏

这首诗通过“袖里楞伽非世书,了知乾没未殊途”两句,巧妙地将佛教经典与世俗之书相提并论,表达了诗人对佛法深邃的理解和对世间万物本质的洞察。其中,“袖里楞伽非世书”暗示着真正的智慧并非局限于文字典籍,而是藏于内心深处,如同《楞伽经》所蕴含的佛理,超越了世俗知识的范畴。“了知乾没未殊途”则进一步阐述了宇宙间一切现象虽表象各异,但其根本法则是一致的,体现了诗人对宇宙真理的深刻领悟。

后两句“会携他日已漫刺,归谒南山五大夫”,则以一种轻松而幽默的方式,预示了未来某日诗人将会带着自己的智慧和成就,拜访南山的五大夫,即隐居的高人或山中的智者,寻求进一步的交流与启发。这里不仅展现了诗人对知识追求的渴望,也体现了他对自然与智慧之间关系的深刻理解,以及对传统隐逸文化的向往。

整体而言,这首诗通过寓言式的表达,展现了诗人对佛法、宇宙真理及个人成长的独特见解,同时也流露出对自然与智慧融合的美好愿景。

作者介绍

饶节
朝代:宋   字:德操   籍贯:自号倚松道   生辰:1065~1129

饶节(1065~1129),宋代诗僧。字德操,一字次守,自号倚松道人、倚松老人,出家后法名如壁。江西临川人,江西诗派重要诗人。就学于吕希哲,与谢逸、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。其诗淳真朴实,华而不绮,陆游称其为当时诗僧第一。 
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