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《陈经略生朝四首·其二》全文
宋 / 汪应辰   形式: 七言律诗  押[庚]韵

妫姓从来莫与京,传家不为金籯

只今八桂苍苍处,倍觉中台两明

南徼不闻刁斗击,北辕行见衮衣迎。

定知天锡难老,端与邦家太平

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诗文中出现的词语含义

八桂(bā guì)的意思:形容国家繁荣昌盛。

邦家(bāng jiā)的意思:指国家,特指一个国家的政权和统治机构。

北辕(běi yuán)的意思:指车马向北行驶,引申为事物向着相反的方向发展或转变。

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

苍苍(cāng cāng)的意思:苍翠茂盛、郁郁葱葱的样子

传家(chuán jiā)的意思:传承家业,将财产、技艺或传统文化等传给后代。

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

刁斗(diāo dǒu)的意思:形容人狡猾、狡诈。

斗击(dòu jī)的意思:指战斗、搏击,用来形容激烈的斗争或搏斗。

衮衣(gǔn yī)的意思:形容衣服华丽、豪华。

金籯(jīn yíng)的意思:指权贵之家的珍宝。

两明(liǎng míng)的意思:指两种互相对立的明显事物。

两两(liǎng liǎng)的意思:成对出现或成对进行。

难老(nán lǎo)的意思:形容容易老去或者难以保持年轻。

南徼(nán jiǎo)的意思:指南方地区的人。也用来形容南方人的风俗习惯。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

天锡(tiān xī)的意思:指上天赐予人的特殊恩赐或福利。

只今(zhī jīn)的意思:此刻,现在

中台(zhōng tái)的意思:指在两个对立的事物或观点之间起中间调和作用的人或事物。

鉴赏

这首诗描绘了一位官员回到家乡的场景,表达了对和平安宁生活的向往。"妫姓从来莫与京"表明家族与政治中心无关,"传家初不为金籽"则强调家族传承不仅是物质财富。这两句通过否定,突出了诗人对于精神或文化遗产的重视。

接下来的"只今八桂苍苍处,倍觉中台两两明"中的"八桂"可能指的是家乡的某种特产,如桂树,而"中台"则是居所的中央位置。这两句描绘了诗人在家乡的宁静生活,以及对家园的深情。

"南徼不闻刁斗击,北辕行见衮衣迎"中的"南徼"和"北辕"可能指的是边塞或军营,而"刁斗击"是战争的声音。诗人没有听到战争的声音,反而在北方的道路上看到穿着官服的人迎接。这两句表达了对太平盛世的期待。

最后的"定知天锡公难老,端与邦家立太平"中的"天锡"可能是指由天授予的职责或使命,而"公"则是尊称。整句话表达了诗人对于官员能够长久保持其品德和责任感的信心,以及这种品德能够带来国家的太平。

总体而言,这首诗通过对比鲜明的意象,展现了诗人对于家乡的深厚情感以及对政治清平生活的向往。

作者介绍
汪应辰

汪应辰
朝代:宋

(1118—1176)信州玉山人,初名洋,字圣锡,学者称玉山先生。高宗绍兴五年进士第一。除秘书省正字。因疏奏忤秦桧,出通判建州、袁州、静江府、广州,流落岭峤者十七年。桧死,始还朝。刚方正直,遇事敢谏。以敷文殿直学士充四川制置使、知成都府,甚有政声。入为吏部尚书,寻兼翰林学士并侍读,所撰制诰温雅典实。在朝多革弊事,得罪中贵,以端明殿学士出知平江府。复连贬官秩,遂辞官家居。卒谥文定。少受知于喻樗,又从吕本中、胡安国、张栻、吕祖谦游,学问博综,精通义理。有《文定集》。
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