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《癸酉秋怀·其六》全文
明 / 屈大均   形式: 五言律诗  押[东]韵

夜夜精魂接,音容梦中

照愁无白日,吹老有悲风

地下身应佚,人间路已穷。

霜华青草,肯放白头翁。

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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

悲风(bēi fēng)的意思:形容悲伤凄凉的风声。

地下(dì xiɑ)的意思:指地面下面,暗中、秘密地进行活动。

精魂(jīng hún)的意思:指人的精神核心或灵魂。

梦中(mèng zhōng)的意思:指在梦中,不真实的情景或境况。

青草(qīng cǎo)的意思:指年轻人或者未经世事的人。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

霜华(shuāng huá)的意思:形容寒冷的气候下,植物叶面上结霜的景象。

头翁(tóu wēng)的意思:指在家庭中担当家长角色的人。

下身(xià shēn)的意思:指人体的下半部分,特指男性的生殖器官。

夜夜(yè yè)的意思:夜晚连续的每一个晚上。

夜精(yè jīng)的意思:指晚上精神饱满,不感到疲倦。

音容(yīn róng)的意思:音乐和容貌,指声音和外貌。

白头翁(bái tóu wēng)的意思:指白发苍苍的老人,也比喻年老而精神矍铄的人。

鉴赏

这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《癸酉秋怀(其六)》。诗中描绘了诗人对亡故之人的深切怀念之情,通过梦境中的音容笑貌、夜晚的孤寂与凄凉,以及对亡者安息与生者哀痛的对比,展现了诗人内心的复杂情感。

首句“夜夜精魂接,音容在梦中”表达了诗人每晚都能在梦中与亡灵相会,听到亡者的音容笑貌,这种梦境中的相聚虽然短暂却能给予诗人一丝慰藉。接下来的“照愁无白日,吹老有悲风”,则描绘了夜晚的寂静与孤独,没有阳光的温暖,只有寒风的悲凉,象征着生命的流逝和哀伤的情绪。

“地下身应佚,人间路已穷”一句,诗人想象亡者在地下的世界里或许已经得到了解脱,而自己在人世间却走到了尽头,流露出对生命终结的感慨和对亡者自由的羡慕。最后,“霜华满青草,肯放白头翁”以自然界的景象比喻人生的衰老与不可避免的死亡,霜花覆盖青草,象征着岁月无情,不肯放过任何生命,包括那些白发苍苍的老人。

整首诗通过细腻的情感描绘和生动的意象运用,展现了诗人对逝去亲人的深深怀念和对生命无常的深刻思考,情感真挚,寓意深远。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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