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《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》全文
唐 / 赵彦昭   形式: 五言律诗  押[东]韵

出豫秋节登高梵宫

皇心尘界佛迹虚空

日月长寿人天大通

喜闻题宝偈受记莫由同。

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诗文中出现的词语含义

宝偈(bǎo jì)的意思:指珍宝般的佳句或妙言,形容语言精妙、富有智慧。

长寿(cháng shòu)的意思:指人的寿命长久,活得长久。

尘界(chén jiè)的意思:指人世间的繁华喧嚣、纷扰世事。

出豫(chū yù)的意思:离开河南省

大通(dà tōng)的意思:大通指通达无阻,一切畅通无阻的意思。形容事物顺利、顺畅。

登高(dēng gāo)的意思:指登上高山或高楼,比喻达到较高的位置或境地。

梵宫(fàn gōng)的意思:指寺庙或宫殿等建筑物的壮丽和庄严。

佛迹(fó jì)的意思:指佛陀的足迹,泛指圣人或伟人的足迹。

皇心(huáng xīn)的意思:指君主的心意、意愿。

秋节(qiū jié)的意思:秋天的节日

人天(rén tiān)的意思:指人与天地之间的关系,表示人类与自然界的紧密联系。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

受记(shòu jì)的意思:被人记住。

天得(tiān de)的意思:指得天独厚、天生的优势或福分。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

注释
出豫:出巡。
秋节:秋季。
登高:登山。
陟:攀登。
梵宫:佛寺。
皇心:皇帝的心意。
尘界:尘世。
佛迹:佛的足迹。
虚空:天空。
日月:日月。
宜:适宜。
长寿:长久。
人天:人间和天界。
大通:大智慧的通达。
题宝偈:题写珍贵的经文。
受记:接受记述或记载。
莫由同:无法一同享有。
翻译
在秋季的出巡中,我登上了高高的佛寺。
皇帝的心充满了对尘世的关怀,佛的足迹如今显现于天空之上。
祈愿日月长久,人间与天界都能通达智慧。
欢喜听到题写珍贵的经文,但接受这样的记述却是无法一同分享的荣誉。
鉴赏

这首诗描绘了一幅秋天登山游览佛教胜地的图景。诗人通过出游,表达了对皇帝美好心愿的赞美和对佛法的崇敬。

“出豫乘秋节”一句,设定了季节背景,秋天,意味着丰收与成熟,也常与哲理思考相连。“登高陟梵宫”则具体指出了诗人所到之处,是一座佛教寺庙中的浮屠。

“皇心满尘界”表明皇帝的恩泽遍布天下,每个人都能感受到他的善良与宽厚。紧接着,“佛迹现虚空”则暗示了佛家哲学中对空性的追求,以及佛陀留下的教诲如同虚空一般深远而不可触摸。

“日月宜长寿,人天得大通”一句,表达了诗人对于自然界和宇宙的敬畏之情,同时也反映出对生命长久与精神解脱的向往。这里的人天两者都能达到一种超越世俗束缚的境界。

最后,“喜闻题宝偈,受记莫由同”则透露出诗人对于佛教经文和智慧的赞赏,以及对内在修行所获得启示的珍视。这里的“喜闻”表达了诗人的情感态度,而“受记莫由同”则指出每个修行者都有自己的道路,不可相提并论。

总体而言,这首诗通过描绘自然美景和佛教修行之美,表现出了诗人对皇帝的忠诚、对佛法的崇敬以及个人内在精神追求的和谐统一。

作者介绍
赵彦昭

赵彦昭
朝代:唐   籍贯:甘州张掖   生辰:唐](公元?年至七一四年后不久

[唐](公元?年至七一四年后不久)字奂然,甘州张掖人。生年不详,约卒于唐玄宗开元二年后不久。少豪迈,风骨秀爽。及进士第,调南部尉。历左台监察御史。中宗时,累迁中书侍郎,同中书门下平章事。睿宗立,出为宋州刺史。后入为吏部侍郎,迁刑部尚书,封耿国公。寻贬江州别驾,卒。彦昭所作诗,《全唐诗录》存一卷,传于世。 
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