颂古十首·其九(宋·释师体)原文|全文|注释|赏析

《颂古十首·其九》全文

宋 / 释师体形式: 偈颂押[元]韵

掉放孤峰争合杀，棒头有眼盖乾坤。

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诗文中出现的词语含义

别是（bié shì）的意思：表示不同于寻常、与众不同。

后昆（hòu kūn）的意思：指晚辈、后代。

品藻（pǐn zǎo）的意思：指审慎挑选，选择高尚优良的事物或品质。

乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。

生狞（shēng níng）的意思：形容面容凶恶、狰狞可怖。

先贤（xiān xián）的意思：指已故的有德行、有贡献的前辈人物。

一般（yì bān）的意思：通常，普遍

有眼（yǒu yǎn）的意思：形容人有眼力，能够看清事物的本质，具备辨别是非的能力。

鉴赏: 这首诗名为《颂古十首(其九)》，作者是宋代的僧人释师体。诗的内容描绘了一种独特而威猛的形象，不同于寻常村落的宁静生活。诗人通过赞誉前贤，暗示后辈难以望其项背，强调了这种超凡的存在。"掉放孤峰争合杀"，形象生动，仿佛这位人物独自屹立于高峰之上，无人能敌，展现出一种凌厉的气势和决绝的态度。最后一句"棒头有眼盖乾坤"，则进一步描绘了他的智慧与力量，即使在最简单的武器上也透出无尽的深意，似乎能洞悉天地间的奥秘，掌控乾坤。整体来看，这是一首寓言性很强的诗，赞美了一种超脱世俗、卓尔不群的精神风貌。

作者介绍: 释师体
朝代：宋

释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。　释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。