洲号惟思沃,山名祗记匡。
辨中摧世智,定里破魔强。
残阳(cán yáng)的意思:指太阳落山前的残余余晖,也比喻衰老、衰败的景象。
禅心(chán xīn)的意思:指心境宁静,思维清晰,能够保持冷静和专注的状态。
长廊(cháng láng)的意思:指非常长的走廊或通道。
乘兴(chéng xìng)的意思:抓住机会,趁着兴头做某事。
梵宇(fàn yǔ)的意思:指宏伟壮丽的庙宇或寺庙。
贯珠(guàn zhū)的意思:形容眼睛明亮有神。
朗吟(lǎng yín)的意思:指声音悠扬地吟唱或诵读,形容诗歌或文章的朗诵。
漫题(màn tí)的意思:指因为话题广泛或者没有明确的目标而进行无目的性的谈话或讨论。
诗思(shī sī)的意思:指诗人的思考和创作能力,也指人们写诗时所需要的思维和灵感。
俗客(sú kè)的意思:指平民百姓、普通人。
惟思(wéi sī)的意思:思念;想念
西天(xī tiān)的意思:指远离尘嚣,遥远的地方
闲来(xián lái)的意思:指无所事事,没有事情可做。
这首诗是一位诗人对佛教文化的向往和对精神世界的追求。从字里行间,我们可以感受到诗人对于佛法的崇敬之情,以及他对于尘世烦恼的超脱态度。
"翻了西天偈,烧馀梵宇香"表达了诗人对佛经的研读和对佛教仪式的参与,这里的“西天”指的是印度,佛教的发源地,而“梵宇”则是寺院的雅称。通过这些行为,诗人在寻求心灵上的净化。
"撚眉愁俗客,支颊背残阳"描绘了诗人面对红尘的忧虑和不满。他以一个旅人的身份,背离着夕阳,这是他对于世俗生活的一种拒绝和逃避。
接下来的几句,“洲号惟思沃,山名祗记匡。辨中摧世智,定里破魔强。”诗人通过对自然景观的描绘,表达了他对于精神世界的追求。“洲”和“山”都是佛教中的修行之地,而“辨中摧世智”则是指通过禅定来摒弃世间的智慧,以达到心灵的解脱。
"许睿禅心彻,汤休诗思长。朗吟疏磬断,久语贯珠妨。乘兴书芭叶,闲来入豆房。漫题存古壁,怪画匝长廊。"这里,诗人表达了他对于禅修的热爱,以及对诗歌和艺术的深厚情感。他在佛寺中寻找灵感,与僧侣交流,留下自己的诗句,这些都是他精神世界的一部分。
总体来看,这首诗是诗人对于佛教文化的尊崇和个人精神追求的写照。通过游历长安诸寺,他在物质与心灵之间寻找了一种平衡,表达了对超脱尘世、追求内心宁静的渴望。