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《古意十二首·其十》全文
明 / 于慎行   形式: 古风

暮秋悲风玄霜大泽

驾言出行游,游彼重城北。

道旁何代丘,郁郁松与柏。

上有千里涂,下有万古宅。

不知王与侯,狐兔遗迹

人生金石地上长如客。

新故递相寻,神巧不能测。

伤彼道旁子,矫性迫隘

宠利既内营,荣名外饰

交战汩衷和,鬒发日夜白。

胡不放情志,逍遥永夕

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诗文中出现的词语含义

悲风(bēi fēng)的意思:形容悲伤凄凉的风声。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

宠利(chǒng lì)的意思:指对某人过分宠爱,使其得到不正当的利益。

出行(chū xíng)的意思:离开原地前往他处。

大泽(dà zé)的意思:指大水泽,比喻广大的水域。

递相(dì xiāng)的意思:相互传递、相继发生

地上(dì shàng)的意思:指在地面上,表示事物存在于地面上或发生在地面上。

发日(fā rì)的意思:发出光亮,形容光线明亮。

放情(fàng qíng)的意思:指毫不顾忌地表露真情,毫无保留地表达感情。

胡不(hú bù)的意思:表示没有不可以,无论什么都可以做到。

狐兔(hú tù)的意思:指狡猾的狐狸和胆小的兔子,用来形容心机深沉、狡诈狡猾的人。

驾言(jià yán)的意思:指掌握言辞技巧,能够巧妙地运用语言来表达自己的意思。

矫性(jiǎo xìng)的意思:指纠正或改正某种不良的习性或行为,使之变得正常或正确。

交战(jiāo zhàn)的意思:指敌对双方进行战斗、交战。

金石(jīn shí)的意思:指坚固不可动摇的事物,也比喻极其珍贵的东西。

暮秋(mù qiū)的意思:指秋天接近尾声,天色逐渐暗下来的时候。

迫隘(pò ài)的意思:狭窄,局促,没有空间

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

情志(qíng zhì)的意思:指人的感情和志向。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

日夜(rì yè)的意思:日夜指的是白天和黑夜,常表示时间连绵不断,不分昼夜。

荣名(róng míng)的意思:指荣誉的名声或光荣的称号。

神巧(shén qiǎo)的意思:形容某人的才能或技艺非常高超、出众。

外饰(wài shì)的意思:指外表、外观的装饰。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

相寻(xiāng xún)的意思:相互寻找、相互追寻

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

新故(xīn gù)的意思:新的事物或情况

行游(xíng yóu)的意思:行走、旅行

玄霜(xuán shuāng)的意思:指深寒的冰霜,比喻深奥难解的道理或深沉的情感。

遗迹(yí jì)的意思:指历史遗留下来的物品或痕迹。

永夕(yǒng xī)的意思:永远、长久的夜晚

郁郁(yù yù)的意思:形容草木茂盛或心情忧郁

重城(zhòng chéng)的意思:指城墙高大坚固,难以攻破。

鉴赏

这首诗描绘了暮秋时节,悲风凄凉,霜凝大地的景象,诗人驾车出游,途经重城北,沿途所见的古墓与茂盛的松柏,引发了对历史变迁与人生无常的感慨。

“暮秋多悲风,玄霜凝大泽。” 开篇即渲染出一种萧瑟悲凉的氛围,秋风凛冽,霜雪覆盖着广大的湖泊,为全诗定下了哀愁的基调。

“驾言出行游,游彼重城北。” 诗人独自驾车出游,目的地是重城的北面,这一行为本身就透露出一种逃避现实、寻求心灵慰藉的意味。

“道旁何代丘,郁郁松与柏。” 路边的丘陵上,生长着郁郁葱葱的松树与柏树,这些古老的树木见证了无数岁月的更迭,也象征着时间的永恒与生命的轮回。

“上有千里涂,下有万古宅。” 这句话将视线拉高,又降至地面,表达了对历史长河的无限遐想,同时暗含了对人生短暂的感慨。

“不知王与侯,狐兔多遗迹。” 无论是曾经显赫一时的帝王还是权贵,如今都已化为尘土,只有狐狸与兔子在他们的遗迹中自由穿梭,这不仅是对历史的讽刺,也是对人生无常的深刻反思。

“人生匪金石,地上长如客。” 人的一生如同浮萍,短暂而脆弱,即使在地面上生活,也仿佛永远是过客,无法真正扎根。

“新故递相寻,神巧不能测。” 新旧事物交替更迭,人生的奥秘深不可测,即使是神灵也无法完全理解。

“伤彼道旁子,矫性何迫隘。” 对于那些在路边行走的人,诗人表达了对他们因追求名利而扭曲本性的同情与忧虑。

“宠利既内营,荣名多外饰。” 人们为了权力与利益而忙碌,表面上光鲜亮丽,实际上内心却充满了矛盾与挣扎。

“交战汩衷和,鬒发日夜白。” 内心的冲突与挣扎让人的黑发日渐斑白,体现了追求与放弃之间的艰难抉择。

“胡不放情志,逍遥以永夕。” 最后,诗人发出呼吁,建议人们放下世俗的束缚,追求内心的自由与宁静,享受生活的美好。

整首诗通过描绘自然景观与历史遗迹,以及对人生哲理的深刻思考,展现了诗人对生命意义的探索与感悟,语言深沉而富有哲理,情感真挚而动人。

作者介绍

于慎行
朝代:明   字:可远   籍贯:明山东东阿   生辰:1545—1607

(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
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