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《答潘文叔见寄予十月尝访文叔文叔许来而犹未也》全文
宋 / 孙应时   形式: 古风  押[青]韵

别离一何久,迢递音形

重上君子堂,相见眼终青。

君颜尚冰玉,我鬓已星星

借问十载间,风波两蓬萍。

岭剑各万里,心目多所经。

归来强健恍然真梦醒。

可怜修竹清音珑玲

萧条寒日约略翠屏

相携复一笑,芝兰有馀馨。

孤云舒卷野鹤青冥

平生阅群彦,十八九彫零。

吾徒亦何愿,毕景林坰

种秫令可酿,储粟常满瓶。

琴书娱玩足以陶性灵。

千载伐木篇,此意神所听。

往来亦奚惮,江浦扬舲

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诗文中出现的词语含义

八九(bā jiǔ)的意思:指时间或事物的数量接近九成,接近完全。

毕景(bì jǐng)的意思:指一种景象或情况完全完成或结束。

别离(bié lí)的意思:离别,分别

冰玉(bīng yù)的意思:形容人的美貌清冷如冰,如同玉石一般冷静、高贵。

常满(cháng mǎn)的意思:常常满足、常常得到满足。

翠屏(cuì píng)的意思:形容山色、树木等呈现出翠绿色,景色美丽。

伐木(fá mù)的意思:砍伐树木。

风波(fēng bō)的意思:指风和波浪,比喻社会上的动荡和纷争。

孤云(gū yún)的意思:指孤立无援的云彩,比喻孤独无助或与众不同。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

寒日(hán rì)的意思:指寒冷的天气或寒冷的日子。

环翠(huán cuì)的意思:形容山色清新、绿树葱茏。

恍然(huǎng rán)的意思:形容突然明白或醒悟。

江浦(jiāng pǔ)的意思:指江南地区的河流和港口,也用来形容繁华热闹的地方。

借问(jiè wèn)的意思:用借口问借,实际上是借机询问。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

林坰(lín jiōng)的意思:指稠密的树林和小山丘。

珑玲(lóng líng)的意思:形容声音悦耳动听。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

强健(qiáng jiàn)的意思:健壮、强壮,身体健康。

琴书(qín shū)的意思:

◎ 琴书 qínshū
[story-telling,mainly in song,with musical accompaniment] 一种在扬琴伴奏下说唱故事的曲艺形式
柳州琴书

清音(qīng yīn)的意思:指声音纯净悦耳,没有杂音。

青冥(qīng míng)的意思:指深邃幽远的样子,形容天空或大海的深蓝色。

舒卷(shū juàn)的意思:形容心情舒畅,轻松自在。

陶性(táo xìng)的意思:指一个人的性情温和、善良、柔和。

迢递(tiáo dì)的意思:形容路途遥远,行程漫长。

往来(wǎng lái)的意思:往来是一个动词短语,表示来去、交流、来往等意思。

吾徒(wú tú)的意思:指自己的学生或门徒。

相携(xiāng xié)的意思:一起前进,共同努力

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

萧条(xiāo tiáo)的意思:形容经济不景气、商业低迷或生活困顿。

心目(xīn mù)的意思:心中的目标或理想

星星(xīng xīng)的意思:小小的火苗也能引发大火势。形容事物发展初期虽然微弱,但具有无限的潜力。

性灵(xìng líng)的意思:指人或物有一种独特的气质或灵性。

修竹(xiū zhú)的意思:指人品修养高尚,如同修剪整齐的竹子一般。

扬舲(yáng líng)的意思:形容人的声音高亢嘹亮。

野鹤(yě hè)的意思:指自由自在、不拘束的人或事物。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

一何(yī hé)的意思:表示程度或数量之大,常用于修饰形容词或动词。

音形(yīn xíng)的意思:

话音与形貌。 南朝 宋 颜延之 《秋胡》诗:“年往诚思劳,路远阔音形。” 宋 朱熹 《拟古》诗之四:“念我同心子,音形阻一方。”

娱玩(yú wán)的意思:娱乐和游戏

约略(yuē lüè)的意思:粗略地估计或描述,不求精确。

芝兰(zhī lán)的意思:指高尚、优秀的人或事物。

足以(zú yǐ)的意思:足够;充分到达某种程度

注释
久:长久。
迢递:遥远。
君子堂:尊贵者的居所。
眼终青:眼神依旧年轻。
冰玉:形容皮肤白皙如玉。
星星:形容鬓发斑白。
风波:世事的起伏。
蓬萍:比喻漂泊不定的生活。
心目:内心和记忆。
强健:身体健康。
万修竹:大片的竹林。
清音玉珑玲:清脆悦耳的声音。
萧条:冷清、凄凉。
芝兰:比喻贤德的人。
彫零:凋零、衰败。
林坰:野外、林间。
秫:高粱。
陶性灵:滋养心灵。
伐木篇:指《诗经》中的篇章。
江浦:江边的码头。
翻译
分别的时间多么长久,遥远的距离阻碍了我们的音信和形体相见。
再次登上君子的厅堂,重逢时眼中仍充满青春的光芒。
你的容颜依旧如冰似玉,而我的鬓发已经斑白如星点。
十年间,我们如同风中的浮萍,各自经历着世事的波折。
虽然山岭相隔万里,但心念相通,共同经历了许多。
归来后,尽管身体疲惫,却仿佛从梦境中猛然醒来。
那成片的修竹,清音悠扬,如玉珑玲一般悦耳。
在寒冷的日子中,景色萧瑟而美丽,仿佛环绕着翠绿的屏风。
我们再次携手欢笑,芝兰的香气依然留存。
孤云自在舒卷,野鹤翱翔于青天之上。
一生中见过众多才俊,如今大部分已经凋零。
我们的心愿很简单,只希望能终老在这林间田野。
种植高粱以备酿酒,储粮满仓以度生活。
弹琴读书,只为娱乐享受,足以滋养心灵。
千年的伐木诗篇,传达出这样的意境,神明也会倾听。
来往之间无需畏惧,江边的码头适合扬帆起航。
鉴赏

这首诗是北宋时期诗人孙应时所作,名为《答潘文叔见寄予十月尝访》。诗中表达了对友人的思念和珍视,以及时间流逝带来的沧桑变化。

“别离一何久,迢递阻音形。” 开篇即表现出与朋友久别的愁绪,声音相闻而不能相见的无奈。

“重上君子堂,相见眼终青。” 这两句表明诗人再次踏足昔日与友人共同赴汤的地点,虽然时光流逝,但在心中友情依旧如初。

“君颜尚冰玉,我鬓已星星。” 友人的面容犹如洁净的玉石,而诗人的头发却已星星点点,这是对比出时间带来的生理变化,强调了友谊超越时光的恒久。

“借问十载间,风波两蓬萍。” 诗人询问这十年间彼此是否经历了风波,是否都已成为社会中的重要人物。

“岭剑各万里,心目多所经。” 这两句描绘出诗人与友人的情谊和对彼此的理解,如同相隔万里的山川剑气,内心也承载着许多共同的记忆。

“归来且强健,恍然真梦醒。” 归来的朋友依旧健康,而诗人自己仿佛从一场美好的梦境中苏醒过来。

“可怜万修竹,清音玉珑玲。” 诗中提及的万竿修竹发出清脆的声响,如同玉制的钩环发出的声音,这些都是对自然之美和人间友情的赞颂。

“萧条媚寒日,约略环翠屏。” 萧瑟的秋风中,诗人与朋友相携笑对,仿佛又回到了那个清幽的环境中。

“相携复一笑,芝兰有馀馨。” 他们再次携手共赏那不尽的芬芳,如同芝草兰花散发出的馥郁香气。

“孤云自舒卷,野鹤来青冥。” 诗人眼中,那飘逸的白云如同画卷中的意境,而远处的野鹤飞临在那广阔天际之下。

“平生阅群彦,十八九彫零。” 诗人一生阅历了无数的才子佳人,但现在只剩下寥寥几个知音。

“吾徒亦何愿,毕景依林坰。” 诗人的追求和愿望,也只是希望能够在这自然的山林间找到归宿。

“种秫令可酿,储粟常满瓶。” 这里提到诗人种植谷物,酿造美酒,并且家中粮食充足,这是对安逸生活的一种描绘,也反映了诗人内心的平和与满足。

“琴书奉娱玩,足以陶性灵。” 诗人通过弹琴、读书来消磨时光,这些都是陶冶性情的方式。

“千载伐木篇,此意神所听。” 这句诗表达了诗人希望自己的作品能够流传千古,而这种心意只有神明才能理解。

“往来亦奚惮,江浦堪扬舲。” 诗人对过去的往事依旧感到困惑,不解的是那河岸边的船只为何还在漂泊。

这首诗通过深情的友谊和对自然美景的描绘,展现了诗人内心世界的丰富与深邃,同时也表达出了对时间流逝的无奈和珍惜。

作者介绍

孙应时
朝代:宋

(1154—1206)绍兴馀姚人,字季和,号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉,为常平使者朱熹所重,与定交。丘崇帅蜀,辟入制幕,尝策言吴曦将叛。徙知常熟,秩满,郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之,市民竟为代偿,守益怒,坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军,未赴而卒。有《烛湖集》。
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