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《奉使还途中闻东征捷音》全文
明 / 孙炎   形式: 七言律诗  押[真]韵

南来万马净边尘衔璧归朝大臣

城上玉绳婺女,帐前银甲天人

出师已略扶桑国,奉使须通析木津。

遂有江黄中夏,可无书檄谕全闽。

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拼音版原文全文
fèng使shǐháizhōngwéndōngzhēngjiéyīn
míng / sūnyán

nánláiwànjìngbiānchénxiánguīcháojìnchén

chéngshàngshéngzhàngqiányínjiǎyōngtiānrén

chūshīlüèsāngguófèng使shǐtōngjīn

suìyǒujiānghuángzhōngxiàshūquánmǐn

诗文中出现的词语含义

边尘(biān chén)的意思:边缘尘埃,指微小的事物或琐碎的事务。

出师(chū shī)的意思:指军队出发或学生离开师傅去实际应用所学知识。

大臣(dà chén)的意思:指朝廷中的高级官员,也用来形容能力高强、才干出众的人。

奉使(fèng shǐ)的意思:按照命令或派遣去做某事。

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

归朝(guī cháo)的意思:指皇帝或高官返回朝廷,恢复政务。

江黄(jiāng huáng)的意思:指江河水流的颜色变浑浊,暗含事物变坏或衰败的意思。

婺女(wù nǚ)的意思:指贤良淑德的女子。

书檄(shū xí)的意思:指古代用来传达军令、政令等的书信。也用来形容传达消息迅速。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

析木(xī mù)的意思:指将木头拆分成零散的小块。

衔璧(xián bì)的意思:形容人的能力、才华、品德等非常出众。

银甲(yín jiǎ)的意思:指战士身上穿的铠甲

玉绳(yù shéng)的意思:指美好而珍贵的友谊或亲情。

中夏(zhōng xià)的意思:指夏天中间或夏天的中期。

析木津(xī mù jīn)的意思:指对木材进行解剖、分析,以确定其品质和用途。也用来形容对事物进行深入剖析,以获取更多的信息和知识。

鉴赏

这首明代诗人孙炎的《奉使还途中闻东征捷音》描绘了使者在归途中听到胜利消息的场景。首句“南来万马净边尘”形象生动,展现了大军南下,扫清边疆烽烟的壮丽画面。接下来,“衔璧归朝尽大臣”表达了臣子们带着和平的象征——璧玉归朝,显示出朝廷的威严和功臣的荣耀。

“城上玉绳浮婺女,帐前银甲拥天人”两句运用了神话意象,将月亮比喻为“玉绳”,婺女星象征着女性的温柔,而“银甲拥天人”则形容将领们的英姿,犹如神人下凡。诗人通过这些富有诗意的描绘,赞美了军事胜利的辉煌与将领的英勇。

“出师已略扶桑国,奉使须通析木津”进一步揭示了此次出征的深远影响,不仅征服了远方的扶桑国,还表达了使者肩负着沟通不同地域的重任。最后一句“遂有江黄慕中夏,可无书檄谕全闽”以江黄之地对中原文化的向往,暗示了此次胜利对于扩大中华影响力的作用,同时也期待用文书晓谕福建等地,传达胜利的喜讯。

整体来看,这首诗语言凝练,意境开阔,既展示了战争的胜利,又体现了国家的威望,以及文化影响力的传播,具有鲜明的时代特色和艺术价值。

作者介绍

孙炎
朝代:明

(1323—1362)明应天府句容人,字伯融。元末与丁复、夏煜游,有诗名,谈辨风生,雅负经济。朱元璋下金陵,炎从征浙东,以功授池州同知,进华阳知府,擢行省都事,克处州,授总制,措置有方。后为苗将贺仁德部俘杀,年四十。太祖即位,追封丹阳县男,谥忠悯。有《左司集》。
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