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《禅人并化主写真求赞·其六十六》全文
宋 / 释正觉   形式: 赞

不寒不枯而秋颓,不净不垢而春来。

神虚而应,机发而回。分身慈氏合掌善财

弹指作声楼阁门开。身心清恬,面目冷严。

烟巢寒翠栖鸟梦,风漪绿净游鱼潜。

荡荡眺听自妙,閒閒兮声色不黏。

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诗文中出现的词语含义

慈氏(cí shì)的意思:指对人民或他人怀有慈悲之心,关爱他人,有同情心。

荡荡(dàng dàng)的意思:形容广阔、辽阔,没有边际。

分身(fēn shēn)的意思:分身指一个人同时出现在不同地方,具有多个身体。

风漪(fēng yī)的意思:指水面上微风吹动所形成的涟漪,比喻一点小小的影响或变化。

寒翠(hán cuì)的意思:指寒冷的时候,仍然保持着翠绿色,形容植物的生命力顽强。

合掌(hé zhǎng)的意思:合掌是指将两只手掌合并在一起,手指并拢,表示恭敬、祈祷或感谢。

机发(jī fā)的意思:指事物的发展、变化很快,转瞬即逝。

楼阁(lóu gé)的意思:指高大华丽的建筑物,也比喻高层次、高档次的文化事业。

面目(miàn mù)的意思:指一个人或事物的真实情况或本来面貌。

栖鸟(qī niǎo)的意思:指暂时栖息在某个地方的人或事物。

善财(shàn cái)的意思:指善于积累财富的人。

神虚(shén xū)的意思:形容神情恍惚,不清醒或不真实。

身心(shēn xīn)的意思:指言行一致,身体和心灵都积极地付诸实践。

声色(shēng sè)的意思:形容人们的行为举止繁忙且喧闹,没有节制。

眺听(tiào tīng)的意思:借景远眺,倾听声音。

作声(zuò shēng)的意思:指发出声音或表达意见。

鉴赏

这首诗是宋代禅僧释正觉所作,名为《禅人并化主写真求赞(其六十六)》。诗中描绘了一幅宁静而深邃的禅境画面。"不寒不枯而秋颓,不净不垢而春来",表达的是禅境中的恒常与变化,秋去春来的自然法则在禅心中并无分别。"神虚而应,机发而回",体现了禅者的空灵心境和敏锐洞察。

"分身慈氏,合掌善财"引用了佛教故事,象征着禅者慈悲与智慧的交融。"弹指作声兮楼阁门开"则以动作比喻顿悟的瞬间,如同开启智慧之门。接下来的"身心清恬,面目冷严",描绘出禅者的内心清净和外表庄重。

"烟巢寒翠栖鸟梦,风漪绿净游鱼潜"通过自然景象,进一步渲染出禅境的静谧与和谐。"荡荡兮眺听自妙,閒閒兮声色不黏",表达了禅者在这样的环境中,心灵自由,不受外界声色所束缚,达到一种超然的境界。

整体来看,这首诗以禅意盎然的语言,赞美了禅者的内在修为和外在风范,展现了禅宗美学的深远意境。

作者介绍

释正觉
朝代:宋

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