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《同王十三维偶然作十首·其四》全文
唐 / 储光羲   形式: 古风

浮云虚空随风卷舒

我心方处顺动作忧虞

但言婴世网,不复得閒居。

迢递东国超遥西都

见人恭敬,曾不问贤愚。

虽若不能言,中心亦难诬。

故乡亲戚,道远情日疏。

偶欲陈此意,复无南飞凫

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诗文中出现的词语含义

不问(bù wèn)的意思:不关心;不去询问。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

超遥(chāo yáo)的意思:超出极限,超过极远的距离

处顺(chǔ shùn)的意思:处事得当,顺利无阻。

动作(dòng zuò)的意思:指人的行为或事物的运动。

东国(dōng guó)的意思:指东方国家,特指日本。

方处(fāng chǔ)的意思:指人在特定环境中的位置、境况或处境。

飞凫(fēi fú)的意思:形容人或物迅速离开或飞行。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

恭敬(gōng jìng)的意思:对人或事物表示尊敬和礼貌

故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

见人(jiàn rén)的意思:指人们相互见面,互相交往的情景。

卷舒(juǎn shū)的意思:卷曲和舒展,形容事物变化或状态的转折与调整。

能言(néng yán)的意思:能够说话,善于辩论。

亲戚(qīn qī)的意思:指血缘关系或婚姻关系中的亲属。

若不(ruò bù)的意思:如果不是,如果没有

世网(shì wǎng)的意思:指世间人世纷杂的事物,也用来形容人世间的纷争和纠纷。

随风(suí fēng)的意思:随着风的方向而移动或改变。

迢递(tiáo dì)的意思:形容路途遥远,行程漫长。

西都(xī dōu)的意思:指长期被战乱蹂躏,处于混乱状态的地方。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

忧虞(yōu yú)的意思:忧虞是指忧愁担忧的心情,形容内心忧虑的状态。

远情(yuǎn qíng)的意思:远离的感情。

中心(zhōng xīn)的意思:指事物的核心、重点或最重要的部分。

翻译
浮云在空中飘荡,随风时而舒展时而卷起。
我的心境顺应自然,行动无需忧虑。
只因身陷尘世束缚,再难有闲暇时光。
远离东方故乡,跋涉遥远来到西方都城。
见到任何人我都会恭敬对待,不论对方贤能还是愚钝。
虽然我沉默寡言,但内心的真实难以欺骗。
家乡亲人众多,但因路途遥远,感情日渐疏远。
偶尔想表达这些感受,却又无法像南飞的鸭子一样归去。
注释
浮云:比喻世事变化无常。
卷舒:舒展和卷起。
心方处顺:心境平和顺应自然。
忧虞:忧虑。
婴世网:陷入世俗的束缚。
閒居:闲暇的生活。
迢递:遥远。
东国:东方故乡。
西都:西方都城。
恭敬:尊重有礼。
贤愚:贤能与愚笨。
不能言:沉默寡言。
中心:内心。
诬:欺骗。
亲戚:亲人。
情日疏:感情日渐疏远。
偶欲:偶尔想要。
南飞凫:比喻归乡的人或事物。
鉴赏

这是一首抒发个人情感与哲理的诗歌,语言简洁而意境深远。开篇“浮云在虚空,随风复卷舒”两句,用浮动的云来比喻心境的自由自如,与自然和谐共存。接着“我心方处顺,动作何忧虞”表达了诗人内心的平和与淡然,即便是在变动不居的世事中,也能保持一颗平静的心。

“但言婴世网,不复得閒居”则流露出对世俗纷争的一种逃避心理,诗人似乎更向往一种超脱红尘、远离是非的生活状态。然而,“迢递别东国,超遥来西都”又显示出一种无奈与宿命,虽然渴望逃离,但现实中的责任和义务却让他不得不继续前行。

“见人乃恭敬,曾不问贤愚”透露出诗人待人的态度,无论对方賢愚,都以礼相待,这种宽容与尊重也许是他在复杂社会中的一种自我保护。即使如此,“虽若不能言,中心亦难诬”表达了内心的清白,即便是在无法言说的处境下,也不愿承受不公的指责。

“故乡满亲戚,道远情日疏”则是对家乡和亲人的一种思念,但由于距离遥远,这份情感也随着时间的推移而变得淡薄。最后,“偶欲陈此意,复无南飞凫”表达了诗人想要表达这份情意却又找不到合适的方式或载体,如同等待着那只传说中的南飞凫鸟,却始终未能如愿。

整首诗通过对自然景象的描绘和内心世界的抒发,展现了诗人一种超脱世俗、追求精神自由的心路历程。

作者介绍
储光羲

储光羲
朝代:唐   籍贯:润州延陵   生辰:约706—763

储光羲(约706—763)唐代官员,润州延陵人,祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为“江南储氏之祖”。 
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