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《木假山》全文
明 / 郑善夫   形式: 五言律诗  押[支]韵

幸脱煨烬漂零不辞

肌肤浑尽剥,丰骨坐称奇。

㟝嵝羞相学云霞所为

从兹林薮,深结主人知。

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诗文中出现的词语含义

不辞(bù cí)的意思:不顾、不避。

从兹(cóng zī)的意思:从现在开始;从此以后

丰骨(fēng gǔ)的意思:形容人体骨骼丰满、健壮。

肌肤(jī fū)的意思:肌肤指皮肤,也用来形容关系密切、亲近无间的关系。

林薮(lín sǒu)的意思:指树木丛生、茂盛的森林,也用来比喻人才众多、集中的地方。

漂零(piāo líng)的意思:漂泊流离,无所依托。

所为(suǒ wéi)的意思:所做的事情;行为;举动

煨烬(wēi jìn)的意思:煨烬是一个形容词,表示火焰已经熄灭或者灰烬已经冷却的状态。也用来比喻事物已经消亡或者已经结束。

相学(xiàng xué)的意思:相学是指通过观察和分析人的相貌、面相、手相等外部特征,来推测其性格、命运等的学问。

幸脱(xìng tuō)的意思:幸运地逃脱危险或困境。

云霞(yún xiá)的意思:指云彩和霞光,形容景色美丽壮观。

主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

鉴赏

这首诗描绘了一株历经磨难却依然坚韧不拔的木假山,其形象生动,寓意深远。

首句“已幸脱煨烬”,描述了木假山在经历烈火焚烧后,幸免于难,得以重生。这象征着人在逆境中能够幸存下来,展现出生命的顽强与韧性。

“漂零故不辞”则进一步强调了木假山即使在流离失所的情况下,也无怨无悔,表现出了它对命运的坦然接受和不屈不挠的精神。

接下来的“肌肤浑尽剥,丰骨坐称奇”两句,通过对比木假山的外在变化(肌肤被剥落)与内在的坚韧(丰骨依然挺立),突出了其独特的魅力和内在的坚强。

“㟝嵝羞相学,云霞信所为”这两句运用拟人化的手法,将木假山比作羞于学习他人,而选择自由自在地追求自己的理想,如同云霞般随心所欲,表达了木假山独立自主、追求个性的精神。

最后,“从兹别林薮,深结主人知”则暗示了木假山找到了属于自己的位置,与理解并欣赏它的人建立了深厚的情感联系,象征着在经历了种种考验之后,找到了自我价值的实现和归属感。

整体而言,这首诗通过对木假山的描绘,不仅展现了自然界的生命力与美,更蕴含了深刻的人生哲理,鼓励人们在面对困难与挑战时,保持坚韧不拔的精神,追求自我价值的实现,并在与他人的交流中找到心灵的归宿。

作者介绍

郑善夫
朝代:明   字:继之   号:少谷   籍贯:福建闽县   生辰:1485—1523

(1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
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