姚君前夏过我饮,手持蒋侯荐士诗。
一别蹉跎忽三载,寄章未报惭殹唲。
七年湖上饿不死,沿檄又作东西驰。
《奉化道中寄怀》【清·徐荣】姚君前夏过我饮,手持蒋侯荐士诗。倾囊出示一尺稿,高跨騄駬追娥曦。自辟鸿濛建旗鼓,主此世界非君谁?眼空四海亦许我,悬竿午影深相期。一别蹉跎忽三载,寄章未报惭殹唲。逢人问讯每讥笑,苦道著书常忍饥。君知时尚逐腥腐,鮀朝朱顿当门楣。吟诗作赋世不要,看我自好如君痴。七年湖上饿不死,沿檄又作东西驰。四明突兀蛟门奇,春风吹船沧海湄。春风吹来复吹去,青山满眼谁相知?闻君卖画且沽酒,闭门日对文君眉。固穷如此亦可乐,俯首何必为人羁?明朝扣户踏春雨,握手莫使杯行迟。醉索新诗仰天读,玉壶击碎从渠嗤。
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杯行(bēi xíng)的意思:形容饮酒后行走不稳定。
不要(bú yào)的意思:表示拒绝、不同意或不愿意做某事。
沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。
出示(chū shì)的意思:出示指出示、展示、呈现某物给他人看。
春雨(chūn yǔ)的意思:春天的雨水。比喻对人们的生活起到滋润作用的事物。
春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。
蹉跎(cuō tuó)的意思:指浪费时间、虚度光阴。
当门(dāng mén)的意思:指在门前担任门卫的人员,也用于比喻担任某种职责或承担某种责任。
东西(dōng xī)的意思:物品、事物
对文(duì wén)的意思:指对文学作品的评价或批评。
俯首(fǔ shǒu)的意思:低头向下看或弯腰行礼,表示恭敬、顺从或屈服。
固穷(gù qióng)的意思:指贫穷困困,无法改变的境况。
沽酒(gū jiǔ)的意思:指以卖酒为业,也可指购买酒品。
海湄(hǎi méi)的意思:指海水的边缘。
何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。
鸿濛(hóng méng)的意思:形容雾气浓厚,视线模糊。
讥笑(jī xiào)的意思:嘲笑、嘲讽别人的缺点或错误。
可乐(kě lè)的意思:形容人心情愉快、快乐。
扣户(kòu hù)的意思:指因为违法犯罪行为而被关押在家中。
来复(lái fù)的意思:指事物经过一段时间后重新回到原来的状态或位置。
满眼(mǎn yǎn)的意思:形容充满眼前,无法避免或忽视。
门楣(mén méi)的意思:指门的横梁,比喻家门的声誉或家族的声望。
明朝(míng cháo)的意思:指明亮的早晨,也比喻充满希望和光明的时代。
旗鼓(qí gǔ)的意思:形容战争或竞争激烈,双方势均力敌。
倾囊(qīng náng)的意思:指将所有的财物、才能、智慧等全部拿出来奉献或供给。
青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。
如君(rú jūn)的意思:如同君主一样,有权力、有威严。
如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。
诗作(shī zuò)的意思:指以文字为媒介,用韵文或散文形式表达思想感情的文学作品。
时尚(shí shàng)的意思:指流行的、新潮的风尚和时尚的事物。
世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。
四明(sì míng)的意思:形容人聪明敏捷,见识广博。
四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。
踏春(tà chūn)的意思:指春天踏青游玩,也可比喻人们在春天中放松心情,享受生活。
突兀(tū wù)的意思:形容突然出现或独立于周围环境之外,显得突出而不协调。
为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。
问讯(wèn xùn)的意思:向人询问消息或打听情况。
文君(wén jūn)的意思:指善于文学、才艺出众的女子。
握手(wò shǒu)的意思:两人用手相互握住,表示友好、合作、祝贺等。
我自(wǒ zì)的意思:指自己主动做某事,不依赖他人或外界条件。
午影(wǔ yǐng)的意思:指阳光照射下的影子,比喻事物的短暂存在或短暂的辉煌。
相知(xiāng zhī)的意思:相互了解并深知彼此的心意。
相期(xiāng qī)的意思:约定某个时间、地点见面。
新诗(xīn shī)的意思:指创作于近代的诗歌形式,与古代诗歌形式相对。
腥腐(xīng fǔ)的意思:形容气味难闻或事物腐朽败坏。
仰天(yǎng tiān)的意思:抬头向天仰望,表示敬畏、悲痛、感叹等情感。
亦许(yì xǔ)的意思:也许,或许,表示对某种可能性的推测或猜测。
一尺(yī chǐ)的意思:一尺表示长度为一尺,也可以引申为短暂的时间或距离。
吟诗(yín shī)的意思:吟咏诗词。
玉壶(yù hú)的意思:指美酒。也比喻美好的事物或美好的境地。
朱顿(zhū dùn)的意思:形容面容红润、容光焕发,也形容事物鲜艳、充满生气。
自好(zì hào)的意思:自我满足,不与他人交往
作东(zuò dōng)的意思:指为客人做东,担待客人。
眼空四海(yǎn kōng sì hǎi)的意思:形容人的眼界开阔,视野广阔。
这首诗是清代诗人徐荣所作的《奉化道中寄怀》。诗中描绘了与友人姚君的深厚情谊以及对友人生活境遇的关切和理解。开篇提到姚君在夏季来访,赠予了一首推荐人才的诗歌,暗示了姚君的才华横溢和对友人的提携之心。接着,诗人赞扬姚君有能力开辟新天地,主持大局,表达了对姚君才能的高度评价。
诗中还提到姚君曾有宏图大志,但因时局动荡,未能施展抱负,只能以卖画和饮酒为生,虽生活困顿,却依然保持乐观态度,不为世俗所累。诗人对姚君的坚韧不拔和自我坚持表示赞赏,同时也流露出对友人境遇的同情。
最后,诗人预想次日与姚君相聚的情景,期待着共同度过春雨中的时光,共享美酒佳肴,并希望姚君能写出新的诗歌,表达内心的情感。整首诗情感真挚,充满了对友情的珍视和对生活的深刻感悟。
乌皮襞积竹约然,瘦骨挺玉修且坚。
流求怪藤老不死,剪送海外谁夤缘。
洪涛跃过十万里,滑似龙鬣疑沾涎。
惫翁杖之尚溜手,扶持颇认儿孙贤。
傍人笑为数促节,百有二十期吾年。
明朝策雪入梅去,桃竹不敢争其权。
惟昔永乐初,皇帝治明堂。
取材苍梧野,在楩楠豫章。
督以给事臣,若曰伯善行。
公素侃察闻,百辟得激扬。
譬如公输子,材悉良不良。
此行固天简,公亦喜自当。
握节指八桂,伐鼓官舲扬。
惟木弥万山,计材不计章。
昂霄及耸壑,乃适于栋梁。
此处瘴疠地,气候日不常。
公病即不治,骨肉悬江东。
无人事绥复,其魂怅彷徨。
枯藤束木函,一殡六十霜。
嗟嗟榛鹤辈,祖死而后生。
但知彼有殡,不知在何方。
坐辄向西南,行亦西南望。
虽剧返葬心,日月何茫茫。
无财亦无时,犹盲者无相。
天实使汤公,官广得其详。
书报在全州,湘山寺之旁。
如因曼父母,始知墓在防。
二子读书毕,哭踊如初丧。
榛行不择日,即日裹糇粮。
鹤云兄当住,小弟力颇强。
此榇所不返,不复载见兄。
出门当严冬,雨雪满大荒。
九溪多鼍鳄,鼓涛播舟航。
五岭饶虎豹,磨牙引饥吭。
鹤行无恐怖,孝至胆气刚。
达彼全州境,入寺悲荒凉。
宛然三门侧,有垤记其藏。
拜之号三绕,闻者痛肝肠。
发幽升輀车,奉还万里乡。
白骨犹载肉,乐归所自生。
蔼蔼桑梓里,郁郁楸梧冈。
得从先人兆,如齐返周葬。
况与元配合,孤雌成鸳鸯。
剑适合延平,璧不滞咸阳。
剑璧不自能,良藉人所将。
呜呼二子者,生死有耿光。
呜呼二子者,古义行于今。
呜呼二子者,颓俗亦可兴。
虞山若增高,琴川若增长。
《纪姚给事归葬》【明·沈周】惟昔永乐初,皇帝治明堂。取材苍梧野,在楩楠豫章。督以给事臣,若曰伯善行。公素侃察闻,百辟得激扬。譬如公输子,材悉良不良。此行固天简,公亦喜自当。握节指八桂,伐鼓官舲扬。惟木弥万山,计材不计章。昂霄及耸壑,乃适于栋梁。此处瘴疠地,气候日不常。公病即不治,骨肉悬江东。无人事绥复,其魂怅彷徨。枯藤束木函,一殡六十霜。嗟嗟榛鹤辈,祖死而后生。但知彼有殡,不知在何方。坐辄向西南,行亦西南望。虽剧返葬心,日月何茫茫。无财亦无时,犹盲者无相。天实使汤公,官广得其详。书报在全州,湘山寺之旁。如因曼父母,始知墓在防。二子读书毕,哭踊如初丧。榛行不择日,即日裹糇粮。鹤云兄当住,小弟力颇强。此榇所不返,不复载见兄。出门当严冬,雨雪满大荒。九溪多鼍鳄,鼓涛播舟航。五岭饶虎豹,磨牙引饥吭。鹤行无恐怖,孝至胆气刚。达彼全州境,入寺悲荒凉。宛然三门侧,有垤记其藏。拜之号三绕,闻者痛肝肠。发幽升輀车,奉还万里乡。白骨犹载肉,乐归所自生。蔼蔼桑梓里,郁郁楸梧冈。得从先人兆,如齐返周葬。况与元配合,孤雌成鸳鸯。剑适合延平,璧不滞咸阳。剑璧不自能,良藉人所将。呜呼二子者,生死有耿光。呜呼二子者,古义行于今。呜呼二子者,颓俗亦可兴。虞山若增高,琴川若增长。
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