无臭含天德，资贫乃地珍。
丰黍轻邹律，歌襦陋蜀民。
《烧煤戏成》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代韩琦所作的《烧煤戏成》。诗人以烧煤为题，巧妙地融入了对民生、政治以及道德的深刻思考。
首句“无臭含天德”，以“无臭”象征煤炭的朴实无华，却蕴含着天地间最纯粹的道德品质。接着，“资贫乃地珍”则点明煤炭对于贫苦人民的重要性，它不仅是生活之需，更是生存之本，体现了大地的慷慨与厚爱。
“群阴徒肆暴，万室自融春”两句，运用对比手法，描绘出煤炭在恶劣环境下为人们带来温暖与希望的场景，如同春天般融化了严冬的寒冷，寓意着煤炭在社会中的积极作用和价值。
“丰黍轻邹律，歌襦陋蜀民”进一步阐述煤炭对于农业生产和民众生活的促进作用。通过“丰黍”与“歌襦”的对比，展现了煤炭带来的丰收与幸福，以及它对普通百姓生活质量的提升。
最后，“何妨灰弃道，仁政不同秦”表达了诗人对仁政的追求与期待。他提出，即使煤炭作为燃料被使用后变为灰烬，其为社会带来的正面影响和道德价值不应被忽视或抛弃。同时，与秦朝的严苛统治形成对比，强调仁政的重要性，呼吁执政者应以仁慈之心治理国家，改善民生。
整体而言，这首诗通过对烧煤这一日常现象的描绘，寓言式地探讨了道德、民生、政治等多方面的深刻主题，展现了诗人对社会现实的洞察与思考。
- 作者介绍
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韩琦
韩琦（1008年8月5日—1075年8月8日），字稚圭，自号赣叟，相州安阳（今河南安阳）人。北宋政治家、词人。韩琦为宋仁宗天圣五年（1027年）进士，历任将作监丞、开封府推官、右司谏等职。曾奉命救济四川饥民。宋夏战争爆发后，他与范仲淹率军防御西夏，在军中享有很高的威望，人称“韩范”。之后又与范仲淹、富弼等主持“庆历新政”。韩琦为相十载、辅佐三朝，为北宋的繁荣发展做出了贡献。朝代：宋 字：稚圭 籍贯：相州安阳（今属河南） 生辰：1008—1075年
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