颂古七首·其六(宋·释慧性)原文|全文|注释|赏析

《颂古七首·其六》全文

宋 / 释慧性形式: 偈颂押[尤]韵

沩山养子没来由，叉手人前不识羞。

更把琵琶半遮面，不令人见转风流。

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诗文中出现的词语含义

不识（bù shí）的意思：不了解或不认识

不令（bù lìng）的意思：不使人满意或不令人满意

风流（fēng liú）的意思：指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

来由（lái yóu）的意思：指事物的由来或原因。

令人（lìng rén）的意思：引起人们某种情感或感受的动作或事物

琵琶（pí pá）的意思：指琵琶这个乐器，也用来比喻事物相对应的关系。

识羞（shí xiū）的意思：指能够自觉地感到羞耻，有廉耻感。

养子（yǎng zǐ）的意思：指把别人的儿子当作自己的儿子一样养育、教育。

没来由（méi lái yóu）的意思：毫无原因或缘由

鉴赏: 这首诗是宋代禅僧释慧性所作的《颂古七首》中的第六首。它以一种幽默而略带讽刺的口吻描绘了一个场景：沩山（可能是指沩山和尚）的儿子行为古怪，叉手站立在人前，不知羞耻。他甚至用琵琶遮住脸庞，试图隐藏自己，但这种遮掩反而增添了他一种奇特的魅力或风流韵味。诗人通过这种方式，暗示了这个人物的独特性格和与众不同的举止，带有禅宗对世俗习气的超脱和玩味。整体上，这首诗寓言性强，富有哲理，体现了禅宗诗歌的机智与幽默。

作者介绍: 释慧性
朝代：宋

释慧性（一一六二～一二三七），号无明，俗姓李，达州巴渠（今四川宣汉东北）人。孝宗淳熙十五年（一一八八）祝发，束包南游。首谒佛照光，又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺，越两年，迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒，年七十六。为南岳下十九世，松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》，收入《续藏经》。