观鉴大师遗物四首·其二响履(明·李之世)原文|全文|注释|赏析

《观鉴大师遗物四首·其二响履》全文

明 / 李之世形式: 五言绝句押[支]韵

一只还西天，一只留在兹。

怕作延津去，劳师谨护持。

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诗文中出现的词语含义

护持（hù chí）的意思：保护和扶持。

谨护（jǐn hù）的意思：小心保护，谨慎呵护。

劳师（láo shī）的意思：费尽心思、耗费精力，使人疲劳。

西天（xī tiān）的意思：指远离尘嚣，遥远的地方

延津（yán jīn）的意思：指迟延、拖延。

鉴赏

这首诗是明代诗人李之世所作的《观鉴大师遗物四首（其二）响履》中的一节，通过简练的语言描绘了对观鉴大师遗物的感慨与敬仰之情。

“一只还西天，一只留在兹。”这两句以“一只”和“一只”对比，形象地表达了观鉴大师的遗物被分为了两部分，一部分已经归于西天，另一部分则留在人间。这里运用了佛教中的概念，“西天”常指西方极乐世界，象征着观鉴大师的离世与精神的永恒。同时，“一只”与“留在兹”的对比，也暗示了大师虽已离去，但其精神与影响仍然在世间延续，如同遗物一般，成为人们缅怀与纪念的载体。

“怕作延津去，劳师谨护持。”这两句进一步表达了对观鉴大师遗物的保护与尊重。诗人担心这些遗物可能会像古代传说中的延津剑那样，失去其应有的价值与意义，因此呼吁人们要尽心尽力地守护它们，确保它们能够被妥善保存，让后人也能感受到大师的精神与智慧。这里的“劳师谨护持”，既是对观鉴大师的尊敬，也是对后人责任的强调，体现了对文化遗产保护的重视。

整体而言，这首诗通过对观鉴大师遗物的描述与感慨，不仅表达了对大师的怀念与敬仰，也传递出了一种对于文化遗产保护与传承的深刻思考。

作者介绍: 李之世
朝代：明

李之世，字长度，号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年（一六〇六）举人。晚年始就琼山教谕，迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多，有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。