《西陵韩城驿不寐·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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才识（cái shí）的意思：指人具有很高的才华和广博的知识。
禅栖（chán qī）的意思：指修行佛法的人在寺庙、山林等地安静地居住，追求内心的宁静和平静。
灯火（dēng huǒ）的意思：指夜晚的灯光，也用来比喻人们的生活、劳动和希望。
何所（hé suǒ）的意思：指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。
桃源（táo yuán）的意思：指理想中的美好世界或乌托邦，也用于形容人们过着宁静、幸福、自由自在的生活。
学子（xué zǐ）的意思：学生、读书人
子规（zǐ guī）的意思：子规是一个古代的乐器，代表着规矩、纪律和秩序。
桃源路（táo yuán lù）的意思：指理想、理想化的境地或乐土。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位旅人在夜晚于西陵韩城驿中难以入眠的情景，通过细腻的笔触展现了内心的纷扰与感慨。
首句“几年灯火傍禅栖”，以“几年”点明时间跨度，暗示诗人可能在此地停留已久，而“灯火傍禅栖”则营造出一种静谧、深思的氛围，仿佛在佛灯的照耀下，诗人的心灵得到了某种慰藉或启示。这里的“禅栖”不仅指物理上的栖息之所，更暗含了心灵的归宿和精神的寄托。
次句“才识桃源路已迷”，运用了《桃花源记》中的典故，表达了诗人对理想之地的向往与追寻。然而，“路已迷”三字却透露出一种失落感，暗示着即使找到了看似美好的地方，内心依然感到迷茫和困惑，或许是对现实与理想的差距产生了疑问。
第三句“血咯涎枯何所恨”，这一句以夸张的手法，形象地描绘了诗人内心的痛苦与挣扎。这里的“血咯涎枯”并非实指身体状况，而是象征着情感的极度消耗和精神的疲惫。诗人似乎在反思自己的追求与付出，对于为何会如此痛苦，心中充满了不解与疑惑。
最后一句“声声聊学子规啼”，以子规鸟的啼鸣作为结尾，既是一种自然界的声响，也寓意着诗人内心的呼唤与共鸣。子规鸟的啼声在古代诗歌中常被用来表达哀愁、思念或对远方的呼唤，这里则可能是诗人借以抒发自己对某种理想或目标的执着追求，以及在追寻过程中所感受到的孤独与无奈。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和巧妙的意象运用，展现了旅人深夜难眠时的复杂心境，既有对美好事物的向往，也有对现实困境的反思，以及在追求过程中的孤独与挣扎。
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