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《归园田居五首·其四》全文
魏晋 / 陶渊明   形式: 古风

久去山泽游,浪莽林野娱。

试携子侄辈,披榛荒墟

徘徊丘垄间,依依昔人居。

井灶有遗处,桑竹残杇株。

借问采薪者,此人皆焉如?

薪者向我言,死没无复余。

一世朝市,此语真不虚。

人生幻化,终当归空无

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诗文中出现的词语含义

采薪(cǎi xīn)的意思:指辛勤劳动,勤勉工作。

朝市(cháo shì)的意思:指早晨的市场,也泛指热闹的市集。

当归(dāng guī)的意思:指回到原来的地方或状态。

幻化(huàn huà)的意思:指事物经过变幻、转化。

荒墟(huāng xū)的意思:指草木丛生、房屋废弃、人烟稀少的废弃地方。比喻荒凉、冷落、无人问津的景象。

借问(jiè wèn)的意思:用借口问借,实际上是借机询问。

井灶(jǐng zào)的意思:井灶是指家庭中的井和灶,比喻生活安定、家庭和睦。

空无(kōng wú)的意思:形容空虚无物,毫无内容或价值。

浪莽(làng mǎng)的意思:形容人放荡不羁,行为放纵,不受拘束。

林野(lín yě)的意思:指茂密的树林和广阔的原野。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

披榛(pī zhēn)的意思:披榛指的是穿过丛林或荆棘,形容人勇敢地冲破困难或障碍。

丘垄(qiū lǒng)的意思:形容地势起伏,丘陵连绵的景象。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

山泽(shān zé)的意思:山泽指山川和湖泽,代表着自然界的景观和资源。

无复(wú fù)的意思:无法再复原或修复。

昔人(xī rén)的意思:过去的人,古代人

依依(yī yī)的意思:形容依恋不舍,情意绵绵。

一世(yī shì)的意思:一辈子;一生

子侄(zǐ zhí)的意思:指侄子和外甥,泛指晚辈。

一世异朝市(yī shì yì cháo shì)的意思:形容世事变幻,时代更迭不断。

注释
去:离开。
游:游宦。
这句是说离开山泽而去做官已经很久了。
浪莽:放荡、放旷。
这句是说今天有广阔无边的林野乐趣。
试:姑且。
榛:丛生的草木。
荒墟:废墟。
丘垄:坟墓。
依依:思念的意思。
杇:涂抹。
这两句是说这里有井灶的遗迹,残留的桑竹枯枝。
 
此人:此处之人,指曾在遗迹生活过的人。
焉如:何处去。
没:死。
一作“殁”。
一世:三十年为一世。
朝市:城市官吏聚居的地方。
这种地方为众人所注视,现在却改变了,所以说“异朝市”。

幻化:虚幻变化,指人生变化无常。
翻译
离开山川湖泽而去做官已经很久了,今天有广阔无边的林野乐趣。
姑且带着子侄晚辈,拨开丛生的草木寻访废墟。
我往返在荒野墓地之间,依稀地可认出往日旧居。
房屋的水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
上前向在这里打柴的人打听:这里过去的居民迁往何处了?
砍柴之人对我说到:全都已经去世了再无后人。
三十年就改变朝市变面貌,此语当真一点不虚。
人生好似虚幻变化,最终都不免归于空无。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、回归自然的生活状态。诗人久别山泽,重游于林野之间,感到无比的快乐。在这个过程中,他试图带着子侄辈一同体验这种远离尘嚣的宁静生活。他们穿行在荒废的田野和丘陵间,依稀可见昔日人们居住的痕迹。诗人看到井灶尚存,桑竹也依然残留,询问采集柴薪的人,这些遗址中的人都去了哪里。柴薪者告诉他,人们或许已经去世,没有再回来。

诗中的“一世异朝市”这句话,意味着时间的流逝和世事的变迁,是对人生无常的一种感慨。最后,诗人表达了人生如梦幻般虚无,一切终将归于空无的哲理。

陶渊明在这首诗中,不仅展现了他对田园生活的向往,更透露出一种超脱红尘、顺应自然的生命态度。通过对自然景物和人事变迁的描绘,诗人传达了一种淡泊明志、知足常乐的人生哲学。

作者介绍
陶渊明

陶渊明
朝代:魏晋

陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。
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