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《题寄亭十四韵祝山人别号也》全文
明 / 胡应麟   形式: 排律

寂寞谈玄第,何人重起予。

云霞草屩宇宙蘧庐

供奉神游外,蒙庄物化馀。

踰垣时学段,悬榻间留徐。

绿绮孤琴奏,青缃四壁储。

那知金是谷,宁羡石为渠。

白雪流湘濑,清飙扇舞雩。

双林梵释,六洞过樵渔

芳草滋蔓飞花扫除

寻丘萦薜荔尺水芙蕖

甲子初周白,春秋正及蘧。

曲肱寤寐容膝踟蹰

大隐泉石,中行在里闾

吾将戒行辙,蚤晚赋归欤。

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诗文中出现的词语含义

薜荔(bì lì)的意思:指人们对名利的追求和欲望。

白雪(bái xuě)的意思:指纯洁无瑕的雪,也比喻清白无暇的品德或纯真无邪的心灵。

草屩(cǎo juē)的意思:指草鞋,比喻贫穷、卑微的生活状态。

踟蹰(chí chú)的意思:犹豫不决,迟疑不定

尺水(chǐ shuǐ)的意思:比喻程度相差悬殊,无法相提并论。

春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。

大隐(dà yǐn)的意思:指逃避世俗纷扰,隐居山林或深山老林中的意思。

梵释(fàn shì)的意思:指佛教的高僧、大德。

芳草(fāng cǎo)的意思:指美好的事物或人物。

飞花(fēi huā)的意思:形容花朵在风中飘舞,也比喻文字、武艺等技能的高超。

赋归(fù guī)的意思:将某物归还给原主,将权力、职责等交还给原人。

芙蕖(fú qú)的意思:指荷花。比喻美丽的女子。

供奉(gòng fèng)的意思:指对神佛、祖先等进行尊敬、供养。

孤琴(gū qín)的意思:指一个人独自弹奏琴,形容孤独无助的境况。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

甲子(jiǎ zǐ)的意思:甲子是指中国传统的六十甲子纪年法中的一个单位,也表示六十年的周期。在成语中,甲子常用来表示长时间、久远的意思。

戒行(jiè xíng)的意思:戒行指戒除恶习,改正行为。

里闾(lǐ lǘ)的意思:指家乡、故乡。

蒙庄(méng zhuāng)的意思:指虚伪、欺骗。

樵渔(qiáo yú)的意思:指人们艰苦劳动、勤劳致富的精神和行为。

清飙(qīng biāo)的意思:形容风势迅猛,势不可挡。

青缃(qīng xiāng)的意思:形容夫妻之间深情厚意,相互关爱。

蘧庐(qú lú)的意思:蘧庐是一个汉字词语,指的是一个人的住所或居所。它也可以用来形容一个人的家庭背景或社会地位。

曲肱(qǔ gōng)的意思:曲肱是一个形容词,意为亲近、亲密、亲近的朋友。

泉石(quán shí)的意思:指真实可靠的朋友或忠诚的人。

容膝(róng xī)的意思:容膝指能够容纳在膝盖上,形容亲密无间、相互依偎的关系。

扫除(sǎo chú)的意思:清除、清理、清扫

扇舞(shàn wǔ)的意思:形容人们热情洋溢地舞动扇子,表示欢快、喜悦的心情。

神游(shén yóu)的意思:形容心灵超脱,精神飘忽,不受外界环境的束缚。

时学(shí xué)的意思:指适时学习和掌握知识,根据时势变化而学习。

双林(shuāng lín)的意思:指两个森林相连,形容地势险要,难以通过。

四壁(sì bì)的意思:指四面墙壁,形容环境狭小或局限。

谈玄(tán xuán)的意思:指谈论深奥的道理或哲学问题。

寤寐(wù mèi)的意思:形容思虑过度,夜不能寐。

舞雩(wǔ yú)的意思:指古代祭祀活动中的舞蹈,也用来形容热闹、喧闹的场面。

物化(wù huà)的意思:指将抽象的事物变为具体的实物或具体的形象。

行在(xíng zài)的意思:指行动或举止显得很有分寸,适当而得体。

悬榻(xuán tà)的意思:指人生命垂危,临近死亡的状态。

依泉(yī quán)的意思:依靠泉水

隐依(yǐn yī)的意思:暗中依靠、暗中依赖

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

云霞(yún xiá)的意思:指云彩和霞光,形容景色美丽壮观。

蚤晚(zǎo wǎn)的意思:蚤晚指事情或行动迟到或延误,不及时。

中行(zhōng xíng)的意思:指正直、廉洁的行为,也可指行走中间,不偏不倚。

滋蔓(zī màn)的意思:指事物茂盛生长或传播迅速。

赋归欤(fù guī yú)的意思:归还财物、还清债务。

鉴赏

此诗描绘了一位隐士的生活状态与心境,充满了淡泊名利、超然物外的哲学意味。诗人通过细腻的笔触,展现了隐士在自然中的自在生活,以及对道家思想的深刻领悟。

首句“寂寞谈玄第”,点明了隐士居住之所的静谧与深邃,暗示其追求的是精神层面的探索而非世俗的繁华。接下来,“何人重起予”则表达了对知音难觅的感慨,隐士虽处世外桃源,却渴望有人能理解并共鸣其内心世界。

“云霞双草屩,宇宙一蘧庐”两句,以夸张的手法描绘了隐士的简朴生活,同时也体现了他对自然的亲近与融合。草鞋踏遍云霞,居所虽小却包容宇宙,展现了隐士的胸怀与境界。

“供奉神游外,蒙庄物化馀”进一步揭示了隐士的精神追求,不仅超越了物质世界,更深入到了心灵与哲学的层面,与庄子的思想相呼应,追求自由与解脱。

“绿绮孤琴奏,青缃四壁储”描绘了隐士的生活情趣,琴声悠扬,书籍充盈,展现了其高雅的生活品味和对知识的热爱。

“那知金是谷,宁羡石为渠”表达了对物质财富的淡漠态度,强调了精神世界的丰富远胜于物质的积累。

“白雪流湘濑,清飙扇舞雩”运用自然景象,象征着内心的纯净与自由,仿佛置身于清风明月之中,心灵得到了洗涤与升华。

“双林来梵释,六洞过樵渔”则展示了隐士与自然界的和谐共生,以及对佛教、道教等宗教文化的融入与理解。

“芳草从滋蔓,飞花断扫除”描绘了自然界的生机与变化,隐喻了生命的流转与无常,同时也体现了隐士对自然规律的尊重与顺应。

“寻丘萦薜荔,尺水漾芙蕖”通过具体的景物描写,展现了隐士在自然中的游历与体验,以及对美好事物的欣赏与赞美。

“甲子初周白,春秋正及蘧”以时间的流转,象征着生命的循环与哲理的永恒,隐士在岁月的流逝中保持着对生活的热爱与对真理的追求。

“曲肱聊寤寐,容膝暂踟蹰”表达了隐士在日常生活中对宁静与自省的追求,即使在简陋的环境中也能找到心灵的慰藉。

“大隐依泉石,中行在里闾”点明了隐士的生活方式与理想境界,即在自然与社会之间找到了平衡,既远离尘嚣,又不脱离人间烟火。

“吾将戒行辙,蚤晚赋归欤”表达了诗人对隐士生活方式的向往与敬仰,同时也流露出一种回归与归宿的渴望,希望能够像隐士一样,在自然与内心的深处找到真正的自我。

整体而言,这首诗通过对隐士生活的细腻描绘,展现了其超脱世俗、追求精神自由与和谐共生的人生哲学,以及对自然、文化、时间与生命深刻的思考与感悟。

作者介绍
胡应麟

胡应麟
朝代:明   字:元瑞   号:少室山人

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
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