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《水调歌头.蒋孟蘋得宋刊周密草窗韵语,以密韵榜其楼,索赋词纪之》全文
清 / 沈曾植   形式: 词

呼起弁阳叟,还作雅谈无

野语齐东未问,韵语西湖

不向二宗参话,不共灵通社,佳句锦囊余。

无学亦无病,诗说味同如。我知君,君靳我,卷还渠。

清苕浊霅,无恙仙馆名区

也有玉田春水,也有碧山新月,个是竹山庐。

谁是紫霞叟,还倩上彊朱。

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诗文中出现的词语含义

碧山(bì shān)的意思:碧山指的是山的颜色苍翠、绿意盎然。在成语中,碧山常常用来形容山色美丽、景色宜人。

不共(bù gòng)的意思:不共指的是彼此之间没有共同点或者没有共同利益。

春水(chūn shuǐ)的意思:春天的水,比喻希望或新生。

个是(gè shì)的意思:个人的见解或主张,个人的标准或态度。

佳句(jiā jù)的意思:佳句是指优美的句子或诗句,具有艺术性和表达力。

锦囊(jǐn náng)的意思:锦囊是指一个装有各种物品或信息的袋子,比喻储藏着宝贵的东西或有用的计策。

灵通(líng tōng)的意思:指人聪明、机智,能够灵活应对各种情况,具有广泛的知识和技能。

名区(míng qū)的意思:指声名显赫的地方或区域。

齐东(qí dōng)的意思:指人们在困难或危险的情况下,共同努力,齐心协力,向同一个方向努力。

诗说(shī shuō)的意思:指以诗歌的形式来表达思想、感情或者观点。

四灵(sì líng)的意思:

(1).指麟、凤、龟、龙四种灵畜。《礼记·礼运》:“何谓四灵?麟、凤、龟、龙谓之四灵。” 孔颖达 疏:“以此四兽皆有神灵,异於他物,故谓之灵。”《旧唐书·文苑传上·杨炯》:“麟、凤有四灵之名,玄龟有负图之应。”《冷眼观》第二四回:“你龟大哥列在四灵,要算同老龙王是平等弟兄,非比我们小辈。”
(2).指传说中的 苍帝 、 黄帝 、 白帝 、 黑帝 四神帝。《文选·张衡<东京赋>》:“尊 赤氏 之朱光,四灵懋而允怀。” 薛综 注:“《河图》曰:‘四灵, 苍帝 神名 灵威仰 , 赤帝 神名 赤熛怒 , 黄帝 神名 含枢纽 , 白帝 神名 白招拒 , 黑帝 神名 协光纪 。’今五云四灵,谓除 赤 ,餘有四。”
(3).指古代神话中掌东西南北四方之神。 三国 魏 曹植 《神龟赋》:“嘉四灵之建德,各潜位乎一方。苍龙虬於东岳,白虎啸於西岗,玄武集於寒门,朱雀栖於南乡。”
(4).古代又用以指东西南北四方的星宿。 南朝 齐 谢超宗 《齐南郊乐歌·武德宣烈乐》:“四灵晨炳,五纬宵明。”
(5). 南宋 永嘉 诗人 徐照 、 徐玑 、 翁卷 、 赵师秀 的合称。 照 字 灵晖 ,有《芳兰轩集》; 玑 号 灵渊 ,有《二薇亭集》; 卷 字 灵舒 ,有《西岩集》; 师秀 号 灵秀 ,有《清苑斋集》。字中圴有“灵”字,故称。参阅《四库全书总目·别集十五》。

谈无(tán wú)的意思:形容说话或讨论没有内容、空洞无物。

无恙(wú yàng)的意思:没有受伤或遭受损失,平安无事

无学(wú xué)的意思:没有学问、没有学识

西湖(xī hú)的意思:西湖是中国浙江省杭州市的一座著名湖泊,因其美丽的风景而被称为“人间天堂”。西湖这个成语通常用来形容美丽的景色或令人心醉的环境。

仙馆(xiān guǎn)的意思:指仙人居住的地方,也用来形容环境幽静、清幽如仙境的地方。

雅谈(yǎ tán)的意思:指高雅的谈话或文雅的言辞。

野语(yě yǔ)的意思:指直言不讳、毫不掩饰的言辞或语言风格。

玉田(yù tián)的意思:指美好的田地或乐土。

韵语(yùn yǔ)的意思:指诗词中的韵律和语调,也指文辞的韵味和音韵。

紫霞(zǐ xiá)的意思:指紫色的云霞,形容景色美丽壮观。

鉴赏

这首词是清代末期近现代初年的沈曾植所作,题为《水调歌头·蒋孟蘋得宋刊周密草窗韵语,以密韵榜其楼,索赋词纪之》。词中,作者以调侃和赞美的方式,对蒋孟蘋得到宋刊周密的韵语珍本,并以此为灵感在楼阁上题诗的行为表示赞赏。他唤起了一位名叫弁阳叟的人物,与之展开了一场高雅的讨论,提及了齐东野语和西湖韵律,暗示了对古典文学的深入理解和欣赏。

沈曾植提到蒋孟蘋并未局限于禅宗或道家的交流,而是积极参与诗歌创作,他的佳句如同锦囊中的瑰宝。词人认为,即使没有深厚的学问,蒋孟蘋的诗歌也能给人带来深刻的诗意享受,这种品味如同醇厚的酒一般。

接着,词人表达了对蒋孟蘋居所环境的赞美,清苕浊霅之地,象征着他的居所宁静而富有诗意,仿佛仙人的居所。同时,他也提到了玉田春水、碧山新月等美景,这些都是竹山庐的特色,显示出蒋孟蘋生活的闲适与高雅。

最后,词人以疑问的方式,询问谁能像紫霞叟那样超凡脱俗,又邀请上彊朱来共同欣赏这美好的诗情画意。整首词语言流畅,情感真挚,既是对友人的肯定,也是对中国古典文学的热爱与传承。

作者介绍
沈曾植

沈曾植
朝代:清

沈曾植(1850--1922),浙江嘉兴人。字子培,号巽斋,别号乙盫,晚号寐叟,晚称巽斋老人、东轩居士,又自号逊斋居士、癯禅、寐翁、姚埭老民、乙龛、余斋、轩、持卿、乙、李乡农、城西睡庵老人、乙僧、乙穸、睡翁、东轩支离叟等。他博古通今,学贯中西,以“硕学通儒”蜚振中外,誉称“中国大儒”。
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