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《留隐庵老住碧芦轩》全文
宋 / 何耕   形式: 古风  押[庚]韵

庵中之人不见形,两脚不住以隐名。

此行有似风过海,摸索不著闻其声。

浣花江头万僧市,抵掌笑谈儿辈惊。

一轩碧芦佛手种,霜叶戚戚如诗鸣。

此间谓是留凤处,但恐还作冥鸿征。

卷衣我亦逐师去,分取半庵栖月明

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拼音版原文全文
liúyǐnānlǎozhùxuān
sòng / gēng

ānzhōngzhīrénjiànxíngliǎngjiǎozhùyǐnmíng

xíngyǒufēngguòhǎisuǒzhùwénshēng

huànhuājiāngtóuwànsēngshìzhǎngxiàotánérbèijīng

xuānshǒuzhǒngshuāngshīmíng

jiānwèishìliúfèngchùdànkǒngháizuòmíng鸿hóngzhēng

juànzhúshīfēnbànānyuèmíng

诗文中出现的词语含义

不住(bú zhù)的意思:不停止、不断、连续不断

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

此间(cǐ jiān)的意思:指现在、目前、此时此地。

抵掌(zhǐ zhǎng)的意思:用力相击双手掌心,表示赞许或敬佩。

分取(fēn qǔ)的意思:指将一个整体分成几个部分并分别取走。

佛手(fó shǒu)的意思:指状如佛手的柑橘,也比喻人手指伸展开的样子。形容手指伸展开的样子或者物体呈现出类似佛手的形状。

浣花(huàn huā)的意思:洗净花朵,比喻精心装饰。

见形(jiàn xíng)的意思:根据外表或形象来判断某人或某物的品质或本质。

江头(jiāng tóu)的意思:指人的头部,比喻人的智力、才华或者能力。

卷衣(juàn yī)的意思:形容人的衣服褶皱不整齐。

冥鸿(míng hóng)的意思:形容天空中飞翔的大雁。

摸索(mō suǒ)的意思:指在不熟悉或不确定的情况下,通过实践、尝试逐渐找到解决问题的方法或答案。

戚戚(qī qī)的意思:形容悲伤、忧愁、痛苦的样子。

霜叶(shuāng yè)的意思:形容秋天的寒冷。

笑谈(xiào tán)的意思:指轻松愉快的谈笑,不以认真或严肃为目的的谈话。

有似(yǒu sì)的意思:相似、类似

月明(yuè míng)的意思:形容月亮明亮照耀的夜晚。

翻译
庵中的住持踪影难觅,只留下隐匿的足印。
这情景就像风吹过大海,摸不着痕迹,只能听见声音。
浣花江畔寺庙市场热闹,孩童们惊讶于僧人们的谈笑。
一轩翠竹佛手般种植,秋霜下的叶子瑟瑟作响,仿佛诗篇吟唱。
这里传说曾是凤凰栖息之地,却怕它最终成为飞向远方的孤鸿。
我也收拾行装,追随师父离去,希望能分得半座庵舍,在明亮月光下居住。
注释
庵中之人:指庵中的住持。
不见形:踪影难觅。
似:如同。
摸索:寻找。
万僧市:寺庙市场。
抵掌:击掌交谈。
碧芦:翠绿的竹子。
霜叶:秋霜下的叶子。
留凤处:凤凰栖息的地方。
冥鸿:飞向远方的孤雁。
卷衣:收拾行装。
栖月明:在明亮月光下居住。
鉴赏

这首诗描绘了一位隐者在庵中生活的景象。开篇“庵中之人不见形,两脚不住以隐名”表达了隐者的清高脱俗,不愿为世人所知晓。紧接着,“此行有似风过海,摸索不著闻其声”则通过比喻,强调了隐者行动无踪迹可寻,仿佛如同海上飘逸的风,给人以神秘感。

“浣花江头万僧市,抵掌笑谈儿辈惊”一句,画面转向一个热闹的场景,众多僧侣在江边聚集,气氛活跃,但隐者却不为所动,只是微笑着与人交谈,表现出超然物外的情怀。

“一轩碧芦佛手种,霜叶戚戚如诗鸣”写出了隐者的生活环境,他在碧绿的竹轩中栽培,四周萦绕着清冷的竹叶之声,宛若诗歌般和谐。

“此间谓是留凤处,但恐还作冥鸿征”表达了隐者对于这片净土的向往,同时也流露出对世俗纷争的担忧,害怕这里亦会被外界打扰。

最后,“卷衣我亦逐师去,分取半庵栖月明”则展现了诗人对隐者的追随之心愿,希望能与这位高僧共享宁静的生活空间,共同在明亮的月光下栖息。

整首诗通过生动的笔触和深邃的意境,展现了诗人对于隐逸生活的向往,以及对超脱尘世、追求精神自由的渴望。

作者介绍

何耕
朝代:宋

(1127—1183)宋汉州绵竹人,占籍德阳,字道夫,号怡庵。高宗绍兴十七年四川类试第一。累擢嘉州守,有惠政,与何逢原、孙松寿、宋诲号四循良。孝宗淳熙中历户部郎中、国子祭酒,出知潼川府。
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