补衮（bǔ gǔn）的意思：指补偿，弥补损失或缺陷。

不能（bù néng）的意思：表示不行、不可以、无法等意思，强调做某事的限制或禁止。

废学（fèi xué）的意思：废弃学问，不再学习。

负扆（fù yǐ）的意思：指背负责任或担负重任。

故知（gù zhī）的意思：指旧时的朋友或旧日的知识。

古经（gǔ jīng）的意思：古老的经书，指古代经书中的智慧和知识

过见（guò jiàn）的意思：通过亲眼见到，亲自经历。

何堪（hé kān）的意思：形容遭遇困境或不幸时，感到无法承受或难以忍受。

九陌（jiǔ mò）的意思：形容人多拥挤的场面。

两宫（liǎng gōng）的意思：指古代帝王的后宫，也用来比喻权力中心。

绵蕝（mián jué）的意思：形容柔软、细腻、柔顺。

能言（néng yán）的意思：能够说话，善于辩论。

散材（sàn cái）的意思：指散乱的材料或物品，也比喻零散的人才或零碎的知识。

时局（shí jú）的意思：指当下的政治、经济、社会等各方面的情势。

叔孙（shū sūn）的意思：指叔父和侄子之间的亲属关系。

延英（yán yīng）的意思：指优秀的人才得以继续发展，取得更大的成就。

由来（yóu lái）的意思：指事物的起源或由来的来历。

这首诗是陈宝琛于清末近现代初所作，名为《三月初九日召见养心殿》。诗中以细腻的笔触描绘了君臣之间的微妙关系与复杂情感。

首联“负扆延英色自温，臣心如结不能言”，开篇即以“负扆”、“延英”点明地点，形象地描绘出君主与大臣对坐的场景，同时以“色自温”暗示君主态度温和，而“臣心如结不能言”则透露出臣子内心的复杂情感，难以言表。

颔联“两宫殡在馀恩泪，九陌车过见燹痕”，通过“两宫殡”和“馀恩泪”的描述，展现了君主去世后留下的哀伤氛围，以及“九陌车过见燹痕”则以车马经过的痕迹象征着往昔繁华的消逝，暗含对历史变迁的感慨。

颈联“补衮故知时局异，张维谁信古经尊？”进一步探讨了君臣之间的责任与信任问题。通过“补衮”这一典故，表达了对君主治理国家的期待，同时也反映出对时局变化的敏感认识。而“张维谁信古经尊？”则表达了对传统价值观在现代社会中的地位和作用的思考，以及对如何在新旧交替中保持文化传承的困惑。

尾联“散材废学由来旧，绵蕝何堪作叔孙？”以“散材废学”比喻人才的浪费和教育的缺失，表达了对社会现状的忧虑。最后，“绵蕝何堪作叔孙？”则以古代典故，表达了对人才培养和传承的重视，以及对如何培养出能够承担重任的接班人的深切期望。

整体而言，这首诗不仅反映了诗人对当时社会政治局势的深刻洞察，也体现了其对传统文化价值的坚守与反思，以及对人才培养和国家未来的深切关怀。