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《偃盖松》全文
明 / 王世贞   形式: 五言绝句

青松偃盖相与禅理

折取松下枝,与师充麈尾

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诗文中出现的词语含义

禅理(chán lǐ)的意思:指禅宗的理论和思想体系,也可泛指深奥的哲学理念或思考方式。

青松(qīng sōng)的意思:指品质高尚、坚定不移的人或事物。

松下(sōng xià)的意思:指高山巍峨,林木茂盛的景象。也用来比喻人才辈出、学术发达的地方。

谈禅(tán chán)的意思:指讨论禅宗思想或进行禅宗修行的对话或交流。

相与(xiāng yǔ)的意思:相互交往、相互往来。

偃盖(yǎn gài)的意思:指人在行动或言语中低声下气,卑躬屈膝,没有骨气,失去尊严的样子。

麈尾(zhǔ wěi)的意思:指事物的末端或最后一点。

鉴赏

这首诗由明代诗人王世贞所作,名为《偃盖松》。诗中描绘了一幅静谧而富有禅意的画面,通过青松的形象,传达了对禅理的探讨与追求。

“青松作偃盖,相与谈禅理。” 开篇以“青松”为引子,形象地描绘出松树的姿态如同偃盖,仿佛是大自然中的一顶静谧的遮蔽物。在这里,“偃盖”不仅指出了松树的形态,更隐喻了其在禅学中的象征意义——静默、内敛,是心灵修养和智慧的象征。接下来的“相与谈禅理”,则直接点明了主题,暗示着诗人与松树之间,乃至与禅理之间的对话与交流。这种对话并非言语上的交锋,而是心灵的触碰与共鸣,是对宇宙真理和内心世界的深刻探索。

“折取松下枝,与师充麈尾。” 最后两句,诗人进一步深化了这一主题。他想象自己折取松树下的枝条,作为麈尾(一种拂尘)赠予师友,寓意着将自然界的美好与智慧传递给他人。麈尾在这里不仅是实用之物,更是精神的载体,象征着对知识、智慧以及禅理的传承与分享。通过这一行为,诗人表达了对禅学的敬仰与追求,同时也展现了人与自然和谐共处的美好愿景。

整体而言,这首诗通过对青松的描绘与赞美,巧妙地融入了对禅理的思考与实践,展现了诗人深邃的哲学洞察力和对自然美的独特感悟。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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