不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

禅关（chán guān）的意思：指心境安宁，没有烦恼和杂念。

开山（kāi shān）的意思：指开辟山势，也泛指开辟或创建事业。

年作（nián zuò）的意思：指年龄较小的人所作的事情。

十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。

往还（wǎng huán）的意思：来回走动；往返移动。

为政（wéi zhèng）的意思：指担任政府职务，治理国家。

心思（xīn sī）的意思：指人的思想、意图、心思。也可指思考的过程和结果。

许多（xǔ duō）的意思：很多，大量

一日（yī rì）的意思：形容进步非常迅速，发展迅猛。

作客（zuò kè）的意思：在他人家中作客，暂时寄居。

这首诗描绘了诗人对州守新建僧舍的向往之情，以及对山水自然的热爱与追求。诗中充满了对宁静生活的向往和对佛法的虔诚。

首句“沿溪傍水便开山”，生动地展现了诗人沿着溪流，靠近水流的地方，想要开辟一片山林的心境。这种对自然的亲近与探索，体现了诗人对自由与自然美的追求。

“我亦闻之拟往还”表达了诗人听说了州守新建僧舍的消息后，内心涌动的前往一探的冲动。这里的“拟往还”既包含了对新环境的好奇，也暗示了诗人内心的某种归隐之意。

“一日无僧浑不可，十年作客几能閒”则反映了诗人对僧侣生活状态的向往。在忙碌的尘世中，诗人渴望有一日能像僧人一样，过上一种远离喧嚣、心灵得以休息的生活。这句诗通过对比“一日无僧”的不可忍受与“十年作客”的难得悠闲，突出了诗人对宁静生活的向往。

“书成短偈堪留寺，说到真虚欲点顽”进一步展示了诗人对佛法的敬仰和对僧舍文化的认同。他想象着自己完成一首简短的佛经或偈语，可以留在寺庙里供人阅读，同时也表达了他对佛法深奥真理的追求，以及对僧侣智慧的尊敬。

最后，“正有许多为政处，仅将心思付禅关”则揭示了诗人对现实政治事务的思考与对精神世界的追求之间的平衡。尽管他可能身处政务之中，但内心深处，他更倾向于将心思寄托于禅宗的修行，寻求心灵的解脱与平静。

整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考，展现了诗人对自然、佛法以及内心世界探索的深切感悟，是一首富有意境和哲思的作品。