不用（bù yòng）的意思：不需要、不必要

从兹（cóng zī）的意思：从现在开始；从此以后

凡圣（fán shèng）的意思：指每一个圣人或名人都有不足之处，没有完美的人。

个个（gè gè）的意思：每一个，每个人

滑石（huá shí）的意思：形容人言辞巧妙，能够顺利解决问题。

脚跟（jiǎo gēn）的意思：指人行走时脚跟先着地，比喻一个人的行动或言论紧跟在别人之后。

来往（lái wǎng）的意思：互相往来、交流

略彴（lüè zhuó）的意思：略彴是指轻轻地、悄悄地离开或离去。

马车（mǎ chē）的意思：马车是指用马拉的车辆，比喻事物的进展或发展缓慢。

千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。

清风（qīng fēng）的意思：指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

人人（rén rén）的意思：指每个人都具备某种特质或状态。

如今（rú jīn）的意思：指现在，表示当前的时间或情况。

胜如（shèng rú）的意思：比...更胜一筹，比...更好

驷马（sì mǎ）的意思：指四匹马并驾驭，形容才能出众、技艺高超。

虽然（suī rán）的意思：表示尽管有一定的限制或困难，但仍然承认或接受事实。

谈中（tán zhōng）的意思：谈论中间的事物，指不偏不倚、公正客观地评价事情。

题柱（tí zhù）的意思：

(1).见“ 题桥柱 ”。
(2).相传 东汉 灵帝 时， 长陵 田凤 为尚书郎，仪貌端正。入奏事，“ 灵帝 目送之，因题殿柱曰：‘堂堂乎张， 京兆 田郎 。’”见 汉 赵岐 《三辅决录》卷二。后遂以“题柱”为称美郎官得到皇帝赏识之典。 北周 庾信 《周大将军闻嘉公柳遐墓志》：“ 魏侯 之见 刘廙 ，不觉敛容； 汉 主之观 田凤 ，遂令题柱。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》：“清晨伏奏，几承题柱之恩；閒夜洁斋，惟有张灯之宿。” 唐 钱起 《和王员外雪晴早朝》：“题柱盛名兼絶唱，风流谁继 汉 田郎 。” 明 何景明 《送高子登赴试》诗：“题柱名千里，登臺策万言。”
(3).谓题写楹联。 清 金埴 《不下带编》卷二：“ 埴 先太常一生俭约，始终不渝。于庭前题柱以示后人云：‘俭于己，可以不求于人；俭于官，可以不取于民。’”

天台（tiān tāi）的意思：指官员的职位或地位高而危险，随时可能倾覆。

笑谈（xiào tán）的意思：指轻松愉快的谈笑，不以认真或严肃为目的的谈话。

要知（yào zhī）的意思：要想知道、要了解。

一路（yí lù）的意思：一直、一同的意思，表示在某个过程或者行动中持续不断，没有中途停顿或改变。

一步（yī bù）的意思：一步表示一个动作或行为的距离，也可以指代一个重要的转折点或关键时刻。

云根（yún gēn）的意思：指家族或组织的根基牢固，底蕴深厚。

赵州（zhào zhōu）的意思：指人们常常以自己的主观意识看待事物，对同一事物有不同的认识和理解。

足下（zú xià）的意思：指脚下，表示位置或地位低下。

这首诗是宋代僧人释慧开的《请行新桥》，诗人以轻松诙谐的笔触描绘了新桥的建造和使用。首句“云根架就笑谈中”形象地写出桥梁如同云彩般轻盈，仿佛在人们的谈笑间完成，展现出建设者的技艺高超和工程的顺利进行。接着，“凡圣如今一路通”表达了新桥连接了凡夫俗子与圣贤之道，象征着沟通与平等。

“个个脚跟亲蹈著，人人足下起清风”进一步强调了新桥的实用性和带来的祥瑞之气，人们走过时不仅方便，还仿佛感受到清风拂面，寓意着新桥给人们带来的是身心的愉悦。接下来，诗人运用“天台滑石”和“赵州略彴”两个典故，前者形容桥平滑无阻，后者比喻桥简朴实用，都能承载各种行人，包括马和驴。

尾联“虽然欲行千里，要知一步为初”告诫人们即使有远大目标，也要从每一步做起，珍惜当下。最后两句“从兹不用频题柱，来往都乘驷马车”则表达出新桥的坚固耐用，使得人们无需再频繁寻求支撑，可以轻松往来，犹如乘坐驷马车般舒适便捷。

总的来说，这首诗通过生动的描绘和巧妙的比喻，赞美了新桥的实用价值和精神寓意，体现了诗人对和谐社会和人们生活的美好期盼。